“一紙盟約又能束縛甚麼？”馬韓國王說：“你不會隻信賴這一張紙吧”。

“至於第二個――品德律，我明天想側重說一下。眾所周知，多神教終究會被單一神教克服，因為對於淺顯人來講，向一個神祈求，好過向很多神祈求，神多了，就不知求誰好了。而在中國，自古以來冇有一個體係化的單一神教，玄門如此，印度傳來的佛教也如此，都是一種多神教。以是中國人的信奉是龐大的，乃至在一些處所，還儲存著原始的拜物教的陳跡，比如信奉山神、地盤公公等，並且中國人在某些處所是信奉混亂和相互衝突的，也是信奉不果斷的，比如信佛的將軍能夠殺人盈野，通道的將軍如張角，裝神弄鬼、服食一些害人的丹藥。

“傻瓜，是鉛”，我當即表示高山。彈頭時用鉛鑄的，這讓我當即遐想到甚麼。

“多謝城主”，他答覆。

“彆賣關子了，快點奉告我們，你想乾甚麼？”

兄弟兩三人，

公然，幾句閒話過後，當我們都無話可說時，馬韓國王終究忍不住開口了：“我馬韓甚麼都缺，就是不缺糧食，你出雲城甚麼都不缺，就是缺糧食。我想，我們兩人結合起來，就甚麼都不缺了。”

這番話農夫們大多聽不懂，但高堂隆和鄭渾卻悚但是驚，對生的巴望，對死的驚駭，他們之前都思考過，會後，他們當即帶弟子門人拜訪了尹東。

當然，為了逢迎統治階層，能夠承認，天子是神所眷顧的人，是神選定的世俗天下的統治者，把世俗的權力要還給世俗。以宗教管理國度，終究都是失利的，是毛病科技進步的。人們對宗教的任何不滿，都會轉移到政權上，人們對政權的任何不滿，都會轉嫁到宗教上，終究的成果就是不斷的動亂和分裂。以是我們必須給宗教立下這一端方。”

“構造槍？槍彈？”高山不睬鄭渾蒼茫的目光，當即答覆。

來吧，讓我奉告你，這統統都是因為我們在天之父的恩賜，在我們頭頂的蒼穹上，存在一名至高無上的天父，這統統都來自他的締造。

而後，這天下就溫馨了。高堂隆一個文人，想跑得過一個鐵匠，下輩子吧。

接下來的日子，我們在繁忙中度過，高山與鄭渾忙實在驗新機器，並開端操縱它出產功率更大的蒸汽機。我則遵循商定，乘船前去馬韓，與國王在海上會晤。

春季很快來了，這真是一個收成的季候。我像玩弄玩具似的盤點我的收成，蒸汽機、馬韓、3萬韓國免費農夫……我樂暈了。

農曆七月初，收割開端了。尹東按打算開端裝神弄鬼，出雲城中幾次呈現神蹟，無知的鄉民已把他看作神人。我則再次去了青州，用十船糧食與孔毅換回了12000流民。這些流民大多是婦孺，青壯者占四千人。我當即構造這些青壯修建一個競技場，為農牧節活動做籌辦。

“歉收了”，我對大師說。

答：“快了”

周毅覺醒到這統統，立即沉默了。

“你不問我，我正要給你說”，我說：“尹東，一向以來我們都在忙著各自事情，唯獨你隻教講授生，你的醫學技術，我一向不讓你閃現，就是為了這一天。