“應當應當，主公不成學襄公之仁”，管寧深表瞭解。

“不錯，骨頭不會管誰終究勝利，歸正誰當政，一樣對他們敲骨吸髓，儘食其肉。以是，勝利者是秦皇漢武，還是努爾哈赤還是成吉思汗，對百姓來講冇有辨彆――因為他們向來就是仆從，誰當權一樣奴役他們。以是，在我大漢，守節的儒士竟然比失貞的孀婦還難尋――因為他們比百姓更復甦。以是曆朝曆代天子都說：知識越多越反動。他們甘願百姓魯鈍，甘願讓我們民族就此式微下去，甘願以愚民政策統治天下，以此調換其小我的江山安定，把百姓當作魚肉縱情食用。從這點上說，天子叛國的程度，相較於儒士有過之而無不及。

“見過。它被群狗敲骨吸髓，儘失其肉。”

“劉備欺人太過”，孫曹兩人異口同聲地怒罵。

劉備狼狽地轉移話題：“渾兒，你感覺我們.該如何動手這事？”

劉渾幾乎暈倒：“時空？又是甚麼意義？”

“現在的景象就是雙狗搶食，一頭是天子，另一頭決不會是我。或許是曹操，或許是孫權。但是，天下已經變了，百姓決不甘冷靜做一根骨頭――你見過被搶食的那塊肉骨頭嘛？”

第二日，雪崩效應開端了。邊疆數鎮此時已成鬼蜮，越境的人潮擴大到了更遠的處所，並越來越往孫、曹領地縱深生長，春日的大地上，數十萬，不，上百萬百姓在奔馳，他們目標青州。渴了就在路邊渠溝裡喝口水；累了也不敢逗留，隻敢極少放緩腳步；餓了便在路邊包裹中尋覓食品邊走邊吃。

一眼望疇昔，青、徐、冀、並邊疆上，滿是奔馳的人群，他們進步的方向齊齊對準了劈麵邊疆。人潮捲過，打水的人把桶丟在井裡；農夫把耕具拋在田裡；正在屋頂補綴房瓦的人連梯子都來不及用便湧身而跳；販子上的行人來不及回家，扔下買來的貨色就跑；守城門的軍士聽聞這動靜不但不禁止，反而丟下兵器尾隨人潮而去；乃至，某些邊疆官員也脫了官袍，攜妻帶子向青州奔馳。通衢兩旁，滿是人潮丟棄的包裹、財物、服飾。平常這些東西會激發大範圍哄搶，而現在，奔馳的人群視它們如同路邊的野草，不但為之停下腳步，反而不竭地增加它們的數量。

如此這般，麵前的充足加上將來的誇姣預期，已給外郡百姓勾畫出一幅人間天國般的畫麵。外埠百姓聽聞傳說，紛繁攜家帶口，籌辦進入青州。但青州的繁華是由青州百姓締造的，劉備還不籌算分給天下人共享。青州律法對此嚴苛近似於戰國時的秦境，無人敢收留冇身份標示的陌生人不說，這類擅自出境的百姓一旦發覺，懲罰非常峻厲，常常是以間諜罪處以極刑。

劉備大笑：“渾兒看事還真是直指民氣。不錯，衣帶詔，隻字不提百姓的餬口是否有改良，隻字不提天子疇昔是甚麼處境，現在的處境又如何？隻說他冇了權益，以是要策動政變。丟了骨頭的狗――恰是如此，天下諸皇皆是狗，他們把天下百姓當作本身碗裡的骨頭，何曾想到把百姓當人？有道是：秦失其鹿，天下共逐之――這還是文明的說法。另有一種說法，把天下權益當作鼎。鼎是甚麼，古時燒飯的鍋。”