這場爭辯終究以青州大學者管寧所作的總結而告終，管寧慎重的警告青州士子：“罵娘不是一種考據手腕，對於一種冇法停止鑒彆的學術實際，最好的體例是考查其論據的真偽。”

海麵上風波很大，公曆3月恰是日本四周海麵風波最大的時候，劉備挑選此時打擊日本，最首要的就是想突破日本“神風”的觀點：乘風而行，直破日本，即便神風也保佑不了日本百姓。

向來，日本與中國的貿易不是采辦絲綢於瓷器，而.是以黃金調換金屬。倭寇劫奪中國，據日本史乘記錄，其目標還在於擄掠計謀金屬，嚴格的說，向來日本攻打中國，是拿著中國供應的金屬製造的刀槍。而劉備在此時節製日本的目標，就是想獲得對日本的貿易專營權，限定計謀金屬流入日本。

此時，劉備正躺在日本畿內平原上曬太陽，對海內的爭論毫不知情。

日本礦產資本極度窘蹙，除.煤、鋅有少量儲藏外,當代大產業出產所需首要質料、燃料，絕大部分依靠入口，依靠度都超越80%，隻要鋅為66.9%。榮幸的是，日本的黃金儲量甚高，有一段時候，日本開采的黃金占到天下開采量的40%，隨後跟著開采的乾枯，這一比例開端降落。

與此同時，青州，下南洋的第一批船隊已經返回，他們最遠飛行到了大食國（劉備對峙把此叫做波斯國），他們帶回了七百名仆從，並帶回部分大秦國冊本，此中包含與孔夫子同期間（公元前5世紀）巴門尼德、德謨克利特著作的天文學說，書中論證大地是球形的，並提出銀河是由很多恒星麋集而成的。彆的，另有公元前4 世紀，亞裡士多德寫的《天論》，書中提出地球中間說。另有公元前4世紀古希臘德謨克利特提出宇宙的原子旋動說，第一次提出了原子的觀點，奠定了化學學科的實際根本。

那些金髮藍眼的夷人倒冇在青州掀起大的波瀾，但那幾本夷人的書在青州引發軒然大波：地球如何能夠是圓的呢？遵循天圓處所的易經學說，我們腳下的大地，應當是浮在烏龜背上的一個方形大陸。圓形？這讓人很難以瞭解。

因為日本當時並未呈現文.字，以是，日本汗青學家隻好無法地承認了這類說法。

日本的地動每年均勻兩千餘次，以是幾近每日均有震感。但恰是因為地動很淺顯，卻讓日本即便在中國文明圈的影響下，也從不信賴易經學說，不信賴地動是由人的品德激發的。

青州學者紛湧而上，在邸報上前後頒發批評，斥責蠻夷之書的荒誕，也是以，倒使幾年前就出世，而一向冷靜無聞的邸報俄然備受百姓蒼儲存眷。

邪馬台國的經濟，已進入農耕餬口。種稻是首要的農業出產，除水稻耕耘以外，還種桑、麻、大豆、小豆、綠豆等旱地作物。手產業已開端從農業合作，“出細蔓、繡綿”儘斑布、倭錦等絲麻織物，更出產兵器、東西及珠寶、裝潢等工藝品。但從全部邪馬台國來看，還存在地區差彆。如對馬國“無良田，食海物自活”，壹支國 “多竹木叢林……差有地步，種田猶不敷食”。

劉備調轉話題，問道：“你對此戰，有何建議？”

邪馬台國當時已經有了正式的軍隊對外作戰。而關於邪馬台國的位置，眾說紛壇。中國汗青學家主張：邪馬台國就在九州，因為日本的文明是從韓國傳去的，而韓國的文明是從中國傳去的。九州島離韓國比來，以是……