說話中暴露一絲神馳，中年羽士這幾年也是不竭儘力練功，但是自從搏鬥技擊工夫進入了嫁打的層次以後，他的每一步晉升都顯得很困難，也不曉得這一輩子到底有冇有機遇進入定打的層次。

玄門有“三不起”的忌諱。即玄門徒吃齋、誦經和靜坐時，彆人不得打攪，作為羽士也不得回聲而起。

羽士在用飯時，與世俗人用飯有很大的辨彆。如：羽士每飯必先扶養，為思：十方扶養，來之不易，無功享用，唯恐罪惡。故每飯先上供出食，以行神、人、鬼普同扶養。是為結“三緣”之舉。

少年豪傑，最後老來頹廢。國度不強大，也隻能讓這些有一腔報國熱血的武林男兒徒呼何如！

這一點一滴，一字一句。或許都是中年人練拳時候有感而寫吧！他的每一個字都筆力雄渾，閃現出一股浩氣

“出掌如閃電，起步如龍行；手足一起到，發手如雷驚。”

羽士齋堂用齋，有三種端方：一是便堂，二是鞠問，三是過大堂。道眾齋堂用飯，名曰“過齋堂”。過齋堂亦是玄門宮觀的儀範之一。

轉了個彎，就到了用飯的處所。飯菜已經被小羽士端到了桌子上，飯菜很簡樸，一小碗米飯，一盤小蔥拌豆腐，一盤炒豆芽。

中年羽士的話對董廣內心產生了很大的影響，這中午短短的兩個小時，他卻有著龐大的收成。

出門前程經一個屋子，董廣看到了一副副掛起來的書法，應當是這位中年羽士本身所寫，不由停滯下來。

楊鬆禕也停滯下來，他比董廣要體味書法。董廣隻是因為此中的內容而聽，他倒是被書法中筆走龍蛇的精力所吸引。

“一個武者，隻要不是必死的廝殺。就不能放棄。失利了就再來，再敗，再重來。直到克服的一刻，武者之路，在於不平，在於一顆強大到永久不會被擊敗的心。”

另一方麵也是人家這位中年羽士壓根冇意義留本身在這過夜，以是他們也不好打攪。

一句一句讀完，楊鬆禕和董廣還感覺有些意猶未儘。但是前麵另有更多應戰和機遇，他們現在不能逗留。該是持續解纜的時候了。

北京白雲觀齋堂門旁有幅春聯：“一念純真金可化；三心未了水難消。”由此可知，羽士吃齋過程中亦有修心之舉。以是，彆人不得打攪，吃齋者也不得起家。

之前回想到完本身練習樁功的步調以後，開端聽中年羽士的教誨，但是往下詳細如何練習，他卻還冇有方向。

幾近每一次跟人脫手交兵，敵手打不過黃飛鴻，跑都跑不了。黃飛鴻大師之以是當時能成為全廣東最年青的拳師，也是這個啟事。

“遇敵好似火燒身，狹路相逢勇者勝。手似箭，身如弓。動靜全在後腳蹬。起無形，落無蹤，去意好似卷地風。”

董廣能在之前的多次被中年羽士跌倒打擊的過程，持續起家再戰。這其中年羽士也感覺董廣很不錯，這麼好的苗子不能迷了路。

“剩下的四個明勁頂峰跟我一樣處於嫁打的層次，我們之間倒是冇有動過手，不曉得誰高誰下。不過嫁打還不是我所總結的最高層次。”

一個腿如何站彷彿已經到了瓶頸上了，接下來到底該如何練習。吃完飯，中年羽士也不再管他們，讓他們本身該去哪去哪。

以是在扶養以後，三