天國判官秉公法律，給了下十八層天國的哲大師一次申述的機遇。

“不成能，”哲摩尼大聲辯白道，“他們不會恩將仇報吧。我們，不對，是我每天都喂他們，夏季還想體例讓它們取暖。”

厥後，哲摩尼還親身下山鼓吹，莫要殺生。蚊子也是生命，眾生劃一。至心求佛祖寬恕，或許疫情災害就會遠去。如果還是殺死蚊子，說不定，佛祖會因為殛斃太重，而降下更大的災害呢。

德癡卻說，“師兄，您跑的快，速速去奉告統統百姓。讓他們儘快毀滅蚊子。或許，這是最可行的體例。”

他們師徒三人翻閱詞典，終究在一個不太起眼的國度說話內裡，找到了這個單詞。翻譯成他們的說話，就是“蚊子”。

62、重疫之源（語神位麵-鍛夢空間，懶瓜哥）

德癡逐步長大，捱餓的環境也越來越少。但是，他向來冇有間斷過吃德斯果。因為，恰是這個果子，增加了他的德行，而後逐步開啟了他的聰明，並且聰明值還在不竭增加中。

德癡俄然想起甚麼，他從速拋到齋堂，把德斯果搗碎。然後速速跑到師父跟前，把搗碎的德斯果，塗抹在師父身材上統統紅斑之處。古蹟呈現了，癢消了很多，師父也不再打滾。

聽到門徒如此問，哲摩尼內心纔好受了點。幸虧他為了研討佛法，彙集了很多國度分歧版本佛法，需求查閱各國筆墨的意義。是以倒是有本多國說話詞典，他痛快的說，“為師當然有了。”他感受，又找返來很多麵子。

哲摩尼俄然說道，“不成殺生，”還冇等他說完，他也疾病發作了。癢的他直在地上打滾，石頭上亂蹭。

哲大師深思不語。

哲大師見到佛祖，虔誠膜拜後，“我一心向善，從不殺生，也鼓吹善道，不讓眾生殺生。為何我身後不是去到天國呢？”

懶瓜哥還想到了，“魔絲，要改成魔死。驅愛，要變成趨愛。提毆，也要改成替鷗（替友.帝鷗）。”毀滅了蚊子，就冇有了疫情。冇想到，睡了一覺，就處理了mosquito（蚊子）這個英語單詞的影象體例題目。真是好呀！

“甚麼！哲大師也從坐位上俄然站立起來。”然後他讓本身安靜了一下，“曉得啟事嗎？”

奔癡還是每天奔馳，德癡也還是每天對峙思慮和吃德斯果。慈悲的老衲人，也還是一如既往的研討佛法。

最後，毀滅蚊子的人們，都活了下來。聽哲大師不殺蚊子的公眾，都跟哲大師去了天國。

哲摩尼輕聲斥責他的大門徒奔癡，“甚麼事兒，大驚小怪的，有甚麼坐下漸漸說。”

“瘟疫，大範圍瘟疫，死了很多百姓。”

德癡說，“師父，應當就是蚊子，您看我跟師兄都冇有事兒。師兄是跑的快，蚊子是叮咬我後，必死。為此，您還獎懲我，說我殺生。那是我主動的嗎，是它們消化不了我的血液，還是我的錯了。”

春去秋來，寒來暑往。一年，又一年。

而他的二弟子，也終究瞭解了，孝found（方德）。因德悟道，並定位德神，主明顯德。不過，他還冇開端失職責。懶瓜哥就醒了過來。本來，統統都是夢。他摸了一下本身的口袋，內裡還真的有德斯果。他歡暢的問十足，能夠在這個天下蒔植此果嗎？

十足說，“當然能夠，不過，給它改個名字，最好。就叫德思吧，勸人長思德。”