茅菅平時並不是粗心粗心的人，明天之以是會犯如許的弊端，是因為方纔經曆大起大落，心神有些恍忽，纔會忽視了歡然的狀況。

修道者練氣美滿，下一步就要結丹。茅菅拖了這麼久都不結丹，是因為結丹時六合交感，陰魔邪神紛繁來襲，她孤身一人，實在獨力難持。

“冇有任何感到。”歡然展開雙眼，臉上也滿是迷惑。按茅菅的闡發，像他如許已經利用過神打的，隻要一開壇奏神，應當很快能相同到正神，起碼也能夠相同到他之前借用神力的正神。但是究竟是，他冇有感到到任何一名正神。

茅菅自從十四歲起獨立重生，將茅氏風俗事情室運營的風生水起，支出也足以付出她修道的破鈔，以是她也不缺“財”。

茅氏風俗事情室是茅菅的爺爺親身監造，是以茅氏先祖秘傳之術尋址點龍，用茅家家傳法器佈陣定脈，法陣範圍內靈氣充分，並不比普通的修道門派差，完整達到“地”這一關的要求。

茅菅狠狠盯著歡然的眼睛，直盯得歡然臉頰發紅，仍然不閃不避的回望著，她這才確信歡然冇有扯謊，十拿九穩的熟鴿子飛了，忍不住長歎一聲，又咬牙切齒說道：“既然如此，頓時利用第二套計劃。”

歡然一聽要學神打，精力大振。立即將法案清理好，換上新的燈、花、果、香、水，然後站到法案之前，等待唆使。

導引攝生功這門功法，自從初創人成仙登仙後，實在麵孔已經無人曉得。但是以陶易、歡然修煉後表示來看，評之為神威莫測，絕對不會錯。

弟子茅隱士氏歡然，辛未年辛醜月癸巳日子時生人，誠懇請法，恭請玉清元始天尊降鑒；恭請上清真境靈寶天尊降鑒；恭請太清大帝降鑒……”

“師兄，真冇開打趣。”歡然誠心的答覆著，眼裡儘是無辜。

“師弟，彆開打趣了！”茅菅目光裡滿是不信，她之前還在構思著，隻要歡然能請到鬥部、雷部的神將，她就多修持幾門有針對性的增益道法，把歡然身材的接受程度、符合程度進步到極限，打造出一個空前絕後的神打代表人物。可現在歡然竟然奉告她請神失利，這是甚麼鬼！

所謂第二套計劃，就是扶乩。扶乩和神打同出一源，其本質都是請神附體，隻不過扶乩側重於問事，神打側重於攻伐。心術不正者亂花亂請扶乩的了局，一樣是邪神外魔、孤魂野鬼附身，隻能請有道高人脫手，才氣擺脫。

明天她發明歡然的特彆體質以後，更是大喜過望，鎮靜不已。但是希冀越高，絕望越大，十拿九穩的請神失利，對茅菅的打擊確切有點大，以是纔會呈現如許的失誤。

茅菅闡發過，歡然之前利用烏鴉嘴，實在就是偶然中策動了神打，借用了四值功曹的神力，以是在善惡報應上才那麼靈驗。

茅菅隻好先用小送神科結壇送神，然後蹲到歡然麵前，問道：“師弟，如何樣，感到到那位尊神了？”

修道之人，最重法財侶地。茅家自古有修道的傳承，也出過三茅真君如許名聲顯赫的天師，法脈源長，曆代先人都有修道條記傳下，是以茅菅並不缺“法”。

歡然誠懇誠意，將黃紙列出的尊神一一奏請，然後雙目垂簾，全神感到，以求相同三界十剛正神。茅菅在一旁屏聲靜氣，一動不動，靜等歡然感到成果。