資質普通的武者，常常會和六合十靈中的某一靈有親和度，從而踏足天賦境地，以後再想晉升，靠的是不斷的在單一靈的根本上加深修煉，使靈的純度，親和度不竭增加，然後漸漸堆集天賦真氣，從質變到質變來使本身的修為來停止晉升。這些武者，普通的成績上限是天賦六重天，宗師顛峰。不過頂尖權勢的弟子因為功法本身刁悍的原因，常常和一些具有奇遇的武者能夠勉強走到大宗師境地。

古月軒雖是大師兄，倒是此中資質最差的存在，但古月軒卻修成了獨孤十三目前最大的瓶頸，水土同修。相剋的靈同時修成，會感悟出完整相反的六合大道，會修煉出一加一大於二的結果。

日子一天一天疇昔，獨孤十三始終冇找到讓水之靈和土之靈不架空的體例，以是這些光陰也冇再去過天靈水洞。不過宋世信也冇有多問，更冇有讓其他弟子出來修煉，而是把七號洞一向給獨孤十三留著。

勝利以後這二者因為相剋的乾係，古月軒要保持均衡，還必須讓水靈一向處於強大的狀況，而讓土靈處於優勢，同時把小無相功作為楚銀河界，如許才氣讓二者共存。如許強行讓二者共存端賴小無相功的能力，一旦貫穿的水靈或者土靈有一方高出了小無相功的境地，這類狀況則輕會讓他功力儘毀，重則爆體而亡。

水火之道還好說，陰陽之道和真假之道倒是渾天寶鑒裡纔有的六合大道，有所感悟以後，實際已經超脫了雲舟大陸的修煉體係，達到了更高的層次。

獨孤十三之前就想到過這一點，可惜深切思慮以後，獨孤十三就發明這個古月軒的體例第一不是本身現階段能夠用的，第二有負感化。

如果資質較差，與六合十靈的親和度不敷，便會永久冇法進入天賦，成為一名平淡的後天武者。

要功法有功法，有直指不滅傳說境的《九陽神功》，《獨孤九劍》，《天長地悠長春不老功》和《六脈神劍》，有可修成永久此岸境的《渾天寶鑒》，《八九玄功》，《如來神掌》。

身懷永久此岸境的神通功法，目標天然是朝著永久此岸境去的，而不是走一步看一步。

因為隻要如許，今後持續修煉渾天寶鑒和感悟六合十靈的時候，才氣讓每條相剋的大道共存，小無相功和北冥神功再短長，能同時包容陰陽，真假，存亡之道？如果這麼短長，清閒穀早就一統雲舟，稱霸萬古了！

而資質最上層的比如獨孤十三的三位師兄，武林史家的徐氏兄弟，以及上一輩的蕭瀟仙子，無瑕子，玄冥子這些人，他們一樣親和兩種靈，但他們親和的都是日月，風雷這些變種靈，這邊變種靈在現在的雲舟大陸武者眼裡，和金木水火土冇有甚麼分歧，但在獨孤十三眼裡卻不一樣。

雲舟大陸的武者對於六合大道還處於比較淺近的階段，隻講究感悟六合十靈，並且完整按照武者本身的資質天賦來感悟。

古月軒修煉的是清閒穀的小無相功，這門神通比較特彆，能夠臨時竄改體**力真氣的屬性，摹擬出你想摹擬的屬性。

要兵器有兵器，有天兵長生訣，絕世神兵工夫刀。

比如波折感悟的風雷之靈，他大要感悟的是兩種靈，但道家裡巽為風，巽又屬木，風靈當中還包含了一部分的木之靈，而雷屬震，震也屬木，雷靈當中也含有部分木之靈，而風和雷包含的木靈感悟又截然分歧，以是波折實際上跟著修為的增加，對風雷感悟的增加，會天然的貫穿木靈，這便是三種靈。而按照修煉的功法分歧，雷靈當中還含有部分火，金的意境。以是在獨孤十三看來，師兄波折實際上感悟的是三個半靈，修煉起來，比起其他頂尖宗門的嫡傳弟子，相稱於多貫穿一倍的六合大道。以是波折今後必定是要超越六合人仙，踏足不滅傳說境的強者。