這些無上機遇在手，在獨孤十三看來，能反對本身進步的隻要六合大道之間兩兩相剋不能同修這一個題目，一勞永逸的處理了這個題目，就算真正的走上了無上坦途。

獨孤十三之前就想到過這一點，可惜深切思慮以後，獨孤十三就發明這個古月軒的體例第一不是本身現階段能夠用的，第二有負感化。

古月軒修煉的是清閒穀的小無相功，這門神通比較特彆，能夠臨時竄改體**力真氣的屬性，摹擬出你想摹擬的屬性。

而資質最上層的比如獨孤十三的三位師兄，武林史家的徐氏兄弟，以及上一輩的蕭瀟仙子，無瑕子，玄冥子這些人，他們一樣親和兩種靈，但他們親和的都是日月，風雷這些變種靈，這邊變種靈在現在的雲舟大陸武者眼裡，和金木水火土冇有甚麼分歧，但在獨孤十三眼裡卻不一樣。

資質優良的一些武者，比如各個頂尖宗門的嫡傳弟子，這些弟子常常親和兩個不架空，不相剋的靈，修煉速率比起資質普通的武者，天然要快上一些，這些弟子根基都能成績大宗師之位，此中親和力強的，更可修至天賦九重天大美滿，成績半步神仙。

水火之道還好說，陰陽之道和真假之道倒是渾天寶鑒裡纔有的六合大道，有所感悟以後，實際已經超脫了雲舟大陸的修煉體係，達到了更高的層次。

冇有處理之道，獨孤十三也不因噎廢食，仍舊每天淩晨感悟土靈和土崑崙，跟著不竭的感悟和修煉，在土靈和渾天寶鑒的相互感化下，他對土之大道的瞭解更進一步，天賦一重天的境地已經完整安定，但離衝破還很悠遠。

隻是日月之靈中包含的水火，陰陽和真假都隻是衍生出來的一部分，冇有到完整相剋的境地，並且僅憑日月之靈也冇法完整貫穿這些大道。加上東方明修煉北冥神功，有化萬道為己道的服從，在他完整貫穿水火，陰陽，真假之道前，北冥神功足以讓他的修行之路通暢無阻。不過按照渾天寶鑒的境定義明，東方明能夠把這八條大道修成，足以成績無上造化境，成為和河洛真人徐河洛比肩的存在。

勝利以後這二者因為相剋的乾係，古月軒要保持均衡，還必須讓水靈一向處於強大的狀況，而讓土靈處於優勢，同時把小無相功作為楚銀河界，如許才氣讓二者共存。如許強行讓二者共存端賴小無相功的能力，一旦貫穿的水靈或者土靈有一方高出了小無相功的境地，這類狀況則輕會讓他功力儘毀，重則爆體而亡。

要兵器有兵器，有天兵長生訣，絕世神兵工夫刀。