張儀剛走，屈原風塵仆仆地從齊國返來了，他聽到了張儀來楚的顛末，又氣又急，力勸懷王說：“為甚麼不殺掉他呢?”但是當懷王再次悔怨，派人去追逐時，張儀早已跑掉了，就如許，楚國再次失期於齊國而投入秦國的度量，屈原聯齊的服從等閒被斷送了。不久，重用張儀的秦惠王死了，張儀逃到魏國，很快也死在那邊。這以後，齊又曾寫信給楚國，爭奪懷王結合抗秦，而楚也一度與齊、韓結合。但是，當秦昭王即位後，又開端拉攏楚國。剛愎自用、幾次無常的楚懷王也就再度服從秦的擺佈，於公元前304年與秦正式聯盟，並作了秦國的半子。

抱恨歸汩羅

懷王昏聵，心本懼秦，又被子蘭、靳尚二人攛掇不過，遂承諾秦王赴會，在一幫親秦派官員的簇擁下去了武關。公然不出屈原所料，懷王剛入關，就被秦囚禁。秦以割取楚巫、黔等郡的前提相威脅，懷王不肯。懷王悲忿交集，哀歎道：“悔不聽屈原之言，至有本日。靳尚、子蘭誤我!”最後懷王被秦耐久截留，最後落了個客死秦邦為天下笑的了局。

七國當中位於西方的秦國，本來經濟、文明都很掉隊，但因為在秦孝公時重用了衛國人公孫鞅(因仕秦有功，封於商地，號商鞅)實施變法，並獲得了較為完整的勝利，以是到戰國中期竟厥後居上，一躍而成為七國中最強大的國度。秦強大以後，當即對其他六國展開強大的攻伐，給山東六國(因六國均位於秦以東的崤山之東)形成了極大的威脅。

麵對當時這類力量對比非常差異的局勢，楚國和山東六國中的其他五都城非常清楚地感到秦的威脅。同時也產生告終合抗秦的要求。從公元前334年開端，山東六國接踵接管了洛陽策士蘇秦關於結合抗秦的主張，委他掛六國相印，由南到北構成一條縱線抗擊秦國，這就是汗青上的“合縱”政策。在“合縱”過程中，楚國曾闡揚太首要感化，一度居“長”的職位。與此同時，秦國也在公元前328年，用魏國人張儀為丞相，采納分化崩潰，遠交近攻的戰略對六國停止各個擊破，史稱“連橫”。“合縱”和“連橫”兩種權勢鬥爭的成果，也就決定著秦和山東六國存亡存亡的運氣。

提起屈原，在中國可謂家喻戶曉。他的名字和官方節日端五節聯絡在一起。恰是因為屈原是農曆蒲月初五投入汩羅江，因而這一天便成了人們記念這位巨人的日子。這一天，滾滾湘江，浩浩洞庭，千帆競渡，百舸爭流，萬眾呼喊：

頃襄王二十一年(前278)，農曆三四月間，屈本來到長沙四周，他再也不想流浪下去了，決定以身就義。蒲月初五日，六十二歲的屈原自沉於汩羅江。在這裡，貳內心固然悲愴和痛苦，但為對峙高貴的抱負而死，他的胸懷又是開闊的。以是在這位巨大的愛國墨客留給人間的最後詩篇《懷沙》中，就不再過量地透暴露憂思愁苦、悲愴淒慘的豪情，而是闡發暗中的社會實際，復甦地總結了本身盤曲的平生。

當時的七國情勢，秦固然已非常強大，但也一向驚駭山東六國的結合抗擊，特彆擔憂地區最大的楚國和財力最薄弱的齊國的結合。為了粉碎這類結合，楚懷王十六年，秦派“連橫”的代表人物張儀到楚國遊說。張儀用重金打通了靳尚等人，並誘騙楚懷王說：“秦國最仇恨的是齊國。楚國如果能斷絕與齊因的結合，秦國願把商於處所的六百裡地盤作為禮品送給楚國。你們如同意如許做，則既減弱了齊國，又和好了秦國，同時還使本身增加了地盤，如許一舉三得的功德，大王何樂而不為呢?”妄圖小利的懷王公然聽信了張儀的話，承諾斷絕與齊國結合的要求，還頓時拜張儀為相國，連著幾天擺起道賀的酒宴，樂不成支地宣佈：“我們要收回商於處所了。”