在學會指導之前，你必必要做到三點。

“……好吧，我的確虛榮心很重……”

蘇牙道：“從心所欲，天然是我要從心所欲，莫非還是彆人不成？”

焦林青笑道：“我既然說心是獨立的，那它天然有本身的認識，這類認識，也有人稱呼為‘潛認識’。

跟著你“修心”的不竭深切，又會碰到三個階段：

蘇牙呆住：“最大的興趣還是讓彆人戀慕，誇我有本領……”

蘇牙道：“那到不止，現在是款項社會，有錢就代表你有才氣，能高出彆人一頭，能讓彆人戀慕你乃至妒忌你，我還能買好車，買好房……”

蘇牙俄然變的有些內疚，道：“我有錢後，我女朋友的家人就會看重我，然後他們就會把女朋友嫁給我……”

第3、察於色。學會察看本身內心的竄改，如許你才氣決定利用‘壓抑’還是‘指導’。

第三個階段：喜好本身

焦林青道：“我們很多人都或多或少的會粉飾對款項的慾望，以為那是俗氣的，充滿銅臭味的。是以當一小我直白了當的說本身是為了錢的時候，凡是人們都會以為他說的是實話，說不定還會嘉獎他誠篤，但你說這句話的時候還冇有真正問過本身的心，或者說問的不敷詳確。我再問你，你為甚麼會喜好有錢？錢對你的意義？”

焦林青笑道：“我們的說話在描述人的內涵天下時有些亂，導致很多人不能深切思慮，上麵我提出來的觀點跟普通說話上的觀點有微許出入，你無需糾結，按照我的觀點來思慮便能夠了。

“要對本身的心誠篤。”

第三個階段：凝集民氣

“何謂虛榮？人們討厭這個詞是因為這個詞內裡有個‘虛’字，‘虛’字代表不穩定，隨時會崩塌，而如果你的名譽都是通過你一步步得來的，這個名譽就不會崩塌，因為就算冇了，你也有才氣找返來，這就不是虛榮，是實打實的名譽。

焦林青笑道：“你有冇有失戀過？或者經曆過甚麼痛苦和哀痛？當痛苦和哀痛時人的感受最較著，是胸口痛而不是腦筋痛，實在不但是哀痛和痛苦，等你感到歡愉和鎮靜時你也能夠細心感受下……

我說過心是身材的認識，代表著慾望和豪情，這個認識不受你的認識直接批示，你能按捺住你的豪情，卻很難禁止你的心產生這類豪情，心乃至有獨立於你意誌以外的判定力和簡樸的邏輯思惟才氣，它就像一個植物，一個跟你非常密切但有獨立意誌的一個植物。

第二個階段：傳染民氣

這三個階段並非是一個階段完成以後纔開端另一個階段，而是能夠交叉同時存在，每一階段都能夠伴隨平生。

“哈哈哈，我隻是舉個例子，並不是說你真的賴床……心的這類判定是非常簡樸的思慮體例，很多時候都不必然對，偶然候乃至跟我們的意誌完整相反，是以我們要做的就是節製我們的“心”，隻要我們的“心”喜好上練習，我們就喜好上了“練習”，明白了嗎？”

蘇牙連連搖手道：“不、不、不……我不是這麼虛榮的人……”

蘇牙誠懇答覆道：“冇有。”

焦林青點頭道：“子曰：窮則獨善其身，達則兼濟天下。兼濟天下事非常了不起的成績，你固然不是政客，但你們球員不是講究團隊共同麼？這個團隊就是一個‘小天下’，莫非你不想兼濟這個‘小天下’？”