隻因為格式分歧。

為何人之算計，不如老天爺！

測驗題目為，“天道運而無所積，故萬物成；帝道運而無所積，故天下歸；聖道運而無所積，故海內服。”

德行上，力量上，大大不敷，倒是傲慢的稱呼為天子。

坐在考坐上，考題已經發下？

狼吃羊，在普通人眼中，看到的是弱肉強食；而在老天爺眼中，看到的是食品鏈!

現在，再次看著賢人泥像，劉秀隻感到一陣陣感喟。

這時，劉秀又是催動著書氣，接收著貢院內的文氣，不竭的滋養著本身，隻感到文道的根底，更加的渾厚，興旺更加，隻是他還是冇有太多的焦急！

複古者，複古之德行。德行者，隨時而變，更加出錯。荒古之民，雖茹毛飲血、霸道愚笨，卻大多樸素樸素、樸重豪放；泰初之民，雖粗鄙無知、猶帶蠻橫，卻常敬天畏地、難為利惑；太古之民，雖漸通油滑、日入豪華，卻能取信重諾、尚文重節；中古之民，繁文縟節浩繁，仁義品德繁多，卻卑鄙輕易、惡毒狡猾，以輕賤為榮，以卑鄙為榮！

德行上，力量上，大大不敷，倒是傲慢的稱呼為天子。

修煉之道，需求英勇剛進，唯有如此，才氣停頓敏捷；但是在打擊一些關卡時，需求幾次的揣摩，幾次的探測，幾次的盤桓，幾次的貫穿。很多時候，已經能突破了一個關卡，但是卻止步在關卡以外，不竭的夯實根底，並不自覺標衝破！

複古者，複古之德行。德行者，隨時而變，更加出錯。荒古之民，雖茹毛飲血、霸道愚笨，卻大多樸素樸素、樸重豪放；泰初之民，雖粗鄙無知、猶帶蠻橫，卻常敬天畏地、難為利惑；太古之民，雖漸通油滑、日入豪華，卻能取信重諾、尚文重節；中古之民，繁文縟節浩繁，仁義品德繁多，卻卑鄙輕易、惡毒狡猾，以輕賤為榮，以卑鄙為榮！

隻因為格式分歧。

停下了筆，劉秀又是寫道：

文氣中，冇有那股剋意之感，冇有了改革之感，冇有了浩然之感，有的隻是大而不健，宏而不偉，寬而不闊，徒有浮名，撐不起文道的脊梁，有的隻是富麗的表麵，有的隻是踏實腐臭！

“真是一個哀思的期間！”

不能怪！

感知著貢院內，文氣的竄改，劉秀心中微微感喟，現在的文氣好似外強中乾，看似強大至極，實在委靡不堪！

文運昌隆，國度強大；文氣式微，國度式微！

大抵的寫完以後，又是點竄了一番，將錯彆字改正過來，字體變得公整了起來。

…………

故而還需求不竭的堆集！

泰初三皇，太古大帝，皆是功勞無上，德行無上，纔有資格，稱皇稱帝！

而當今的天子，德行尚不敷，端賴詭計權謀，殛斃狡計，統治國度；而在力量上，王朝隻是最強大的門派，最強大的權勢，最大的世家罷了，隻是最強最大罷了，底子談不上彈壓各個權勢，四海賓服。

文道，有文運之說！

亂世出不了國之棟梁，隻能出了一個個窩囊廢，除了以頭搶地，壯烈殉節，或是跪舔之輩，再無其他用處！

“天子，天道之子，代天而行，管理百姓，統馭仙、魔、妖、蠻、神等各族，各個權勢。現在之天子，德行不敷，以詭計殛斃權謀立國；力量不敷以彈壓仙、魔、妖、蠻、神，隻能管理戔戔凡人，卻號稱為天子，名不副實！昔有明君，自知德行陋劣，才略不敷，不敢稱皇，亦不敢稱帝，隻曰國君，國主……”