采納的口訣本來風君子早已教過我，那“吸、抵、撮、閉”四字訣就是采納。想想也是，不采納哪有大藥呢？至於火候，有文火武火兩種。身心未合之際用武火，身心已合用文火。意不散是武火，念不起是文火。武火在結丹之前，文火在丹成以後。抽添，是溫養內丹的工夫，身不動氣定叫作抽，心不動神定叫作添。所謂靈丹呈現，就是身心相合，神情融會。

走路用飯的教誨比捐軀炸堡壘的教誨更首要？這話也就是唐老頭敢說，換彆的教員恐怕早捲鋪蓋回家了。老頭明天來了興趣，提及來冇完冇了：“教誨，不但僅是要奉告門生甚麼東西是對的，應當有甚麼樣的思惟。而是要講授生思慮的體例，去尋覓一種思惟。不學邏輯，你就很難曉得他報酬甚麼會有那樣的思惟，而不學哲學，你就冇有靈魂。……一個唯心的黑格爾，比一百個俗氣的唯物者都要巨大而有聰明。賣力你們思惟教誨的教誨主任，其思惟的境地與深度也絕對不會超越兩千多年前的老子……”

……

看模樣這一段口訣非常難講，風君子講完以後汗都出來了，我也隻聽了個似懂非懂。聽完以後我又問：“甚麼叫身心相合？”

風君子：“是的，連想都不要想，好好的做本身的事就行。我和你說這些，主如果要教你火候口訣。大藥到靈丹之間，有三種口訣，彆離是采納、火候、抽添……”

唐老頭在這所黌舍裡當教員已經超越四十年了。他的弟子遍天下，有很多現在已經位居高位，省裡部裡的高官都有很多，但是對老頭一向很尊敬。老頭曾經被打過右派，也住過乾校牛棚，也曾被帶上高帽子遊街批鬥。但這個唐老頭和當年的柳校長不一樣，身子骨健壯經摺騰，到現在仍然活蹦亂跳。如許一小我不把校長放在眼裡，校帶領也是一點脾氣也冇有，隻能在背後嘀咕，上麵的教誨局也拿這個老頭冇體例。

風君子悄悄一笑：“傳訛罷了。有一句話自古修仙幾人成？你我確切冇親眼瞥見過真正的神仙。但是，你瞥見過真正修行走火入魔的人嗎？親眼瞥見學丹道或者禪定而送命或者受傷嗎？不要說冇見過，連聽都冇傳聞過。”

風君子明天談到了唯心和邏輯，明天唐教員又在講堂上談到了唯心和邏輯，激發了我一段思慮。風君子明天的話我聽的是一知半解，但明天聽了唐教員一番話，俄然心有所動，彷彿明白了一點甚麼。

風君子見我七日丹成，也冇多說甚麼，這天放學後讓我帶著青冥鏡來到了句水河邊。之以是冇去狀元橋，因為那處所不敷開闊，現在我們站的處所就是我曾經修煉“驢打滾”的那片卵石灘。他站在河邊對我說的第一句話是：“你是一個古蹟，我冇見過成丹這麼快的，你修煉丹道的時候還不到一年。感激好運氣吧，你不消過魔境天劫，又獲得了黃芽外丹。但運氣太好也不是功德，這我就未幾說了……我問你，現在曉得為甚麼常常丹成以後師父纔會教弟子神通了吧？”

我們政治教員姓唐，是一個六十多歲的小老頭，國度特級西席。按春秋他早就應當名譽離休了，但是老頭還是對峙再教三年課，說要帶完這最後一屆門生。唐教員講課很怪，不拿講義不帶教案，白手上講台，拿起一支粉筆就開講，並且是常常隨便闡揚。何校長和教誨處方主任對這個老頭很有定見，但是拿他一點體例都冇有，唐教員是這所黌舍裡獨一具有特權不在乎校帶領權威的人。