以後，幾小我對用中醫治療腰椎間盤凸起的一些題目，又互換了一些觀點，唐孫兩小我增加了一些見地，王兵也對社會上患腰椎間盤凸起及骨質增生的環境作了一些體味，然後唐先生因為另有一些其他的事情，因而就提出要告彆，要歸去了。

被扁鵲尊為最高醫術的長兄，按當代醫學來講，所做的就是“治未病”，其思惟發端於我國的《黃帝內經》，迄今已有兩千多年的汗青。

從反封建開端，到建國今後幾十年的政治活動，再到鼎新開放今後西方發財的物質文明挾帶著各種思潮澎湃而入，天元人逐步喪失了自我，乃至還以為“三醫”體係是反科學的，相反，其他一些國度卻對中醫趨之若鶩，很有“掠取”之感！如倭國的一些漢方藥。

王兵趕緊從辦公桌的抽屜裡，找出一支圓珠筆和一張紙，然後遞給孫先生，孫先生接過筆和紙後，將紙放到茶幾上，然後俯下身寫到：“洗髓通脈方，蟬花三個、冬蟲夏草三支、石斛王二錢、雪蓮王一株、棒棰王一支、黃金膘一錢、千年紫靈芝一錢、首烏王一錢，和水五斤，煎致半斤便可，和蜜吞服。此方有修補人體後天體質，化腐朽為奇異，洗髓通脈、脫胎換骨之服從。”

“王大夫，如果能研討出來，必然要奉告我一聲吆，你是搞中醫的，比我有前提些，應當有體例。”

唐先生和孫先生這時已經推開玻璃門走了出去，揮揮手，王兵目送他倆垂垂拜彆，一時站在那邊發楞，也不曉得在想些甚麼。

王兵掃了一眼紙上內容，然後就將方劑收了下來。

“是故賢人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎！”（《黃帝內經素問・四氣調神大論》）這一思惟在唐朝“藥王”孫思邈的《令媛要方》中獲得更了了的闡述，他指出大夫該當長於“消未起之患，治未病之疾，醫之於無病之前，不追於既逝以後”。

“當然記得，我但是拿著那藥方研討了好久的，可就是搞不清楚藥方上的有些藥，究竟是些啥子藥。我把配方寫給你看哈，王大夫你研討研討，看究竟是些啥子藥。”

一時之間，氛圍顯得有些沉悶，大師都不由一陣沉默，幾小我都落空了持續話題的興趣。

以是，中西醫之間的乾係近似於科學與技術之間的辯證乾係。技術再高超也不能替代科學，而科學卻不輕易被清楚地熟諳和把握。技術的生長，能夠完美科學的手腕；科學的生長，能夠指導技術的進步。可悲的是，國人用了近百年的時候來打壓中醫，使中醫的傳承和生長接受了嚴峻喪失。

中醫把人體看作一個體係，“上醫治未病之病，中醫治欲病之病，下醫治已病之病”，在診斷和醫治上更重視其邏輯、因果及相乾性，做到“未病先防”、“有病早治”、“已病防傳”、“既病防變”、“病盛防危”、“新愈防複”，把握了安康保健的三個層次，即防備、檢控與醫治，是醫學的最高境地。

王兵治腰椎間盤凸起是不注射不吃藥的，隻是需求用皮膚針將皮膚的大要突破，並貼上膏藥便可，以是很快就給兩小我治好了。

“我們這些人呀，人微言輕，也就隻能在這裡發發牢騷，?掠枚濟壞摹！碧葡壬?諞槐呷灘蛔∷檔饋?p>　　“算嘍，這些國度大事和我們小老百姓冇啥子乾係，還是安放心心過本身的小日子實在點。”孫先生也在一旁擁戴道。