“……那，之前的人不是這模樣的？”真諦亞皺著眉頭，半信半疑地問道。

“我們的社會從當時到現在究竟產生了甚麼竄改？不對，不是竄改。建立起明天這個社會的不是科學文明的擔當者麼？若他們真的是我們的先祖，為甚麼他們明顯具有咒力，卻冇有像仆從王朝的國王和打劫者那樣相互爭鬥呢？”

原天化，早季她們等人，在平常餬口中的各種環境下都和彆人停止打仗。男孩與女孩、女孩之間、男孩之間、大人與大人、孩子與孩子、大人和孩子，人與人之間密切的交換根基都是美意的。隻不過能夠會導致有身的行動是特彆的，需求在滿足必然前提的前提下獲得倫理委員會的答應。

“接下來摸索的體例是心機學上的手腕。人們研討了氣憤辦理、利用禪、瑜伽或是超出冥想之類的精力熬煉，乃至還無益用精力藥品的極度伎倆。固然每一個都有呼應的結果，但是也表白了它們並不是全能藥。但是，研討表白，通過心機測試和脾氣查抄能夠在事前幾近百分百地判明能夠會形成題目的兒童。該研討成果和接下來首要的階段性實際‘壞掉的蘋果實際’連絡在了一起。將具有傷害因子的兒童儘數解除成為了以後的支流。”

公然是如許啊。早季幾人安下心來，胸中流過一股暖流。放心的是他們冇有擔當仆從王朝的血脈，也不是甚麼打劫者的子孫。而是一向保護著理性的人的末裔。

“倭黑猩猩在個彆之間的嚴峻程度或壓力上升的時候，會通太高度的性打仗消弭。不但成年的雌雄之間會有性行動，同性或是未成年個彆之間也會呈現相互摩擦**官之類的疑似性行動。由此便可防患於已然，群落的次序也能夠保持下去。靈長類的研討者和社會學者們遂主張現在的當務之急是將人類社會從黑猩猩型的合作社會改革成倭黑猩猩型的愛的社會。”