要如何離開撒旦的權勢，不受它的轄製與滋擾呢？總結來講：

神稱旱地為地、稱水的聚處為海．　神看著是好的。

王牧師看看大師，他接著講：

因為唯有耶穌基督才氣把人類從撒旦的權勢中贖返來，讓我們不必再受撒旦的挾製打單。更貴重的，他把我們遷徙到神的國度，就像聖經所說：‘祂挽救了我們離開暗中的權勢，把我們遷入祂愛子的國裡；我們在愛子裡得蒙救贖，就是罪得赦免。’（歌羅西書1:13-14）使我們不再享福的捆綁，能進入主耶穌的恩情中來餬口。

不要覺得撒旦如許的權勢，單單運轉在我們的官方。其實在各國各族中，撒旦都有一套分歧的體例來轄製民氣。撒旦把罪引進了天下和人的生射中，粉碎了這誇姣的天下，也廢弛了人純粹的生命。

以是官方的‘改運、補運’充其量不過順順運氣，或安安本身的心，畢竟還是冇法‘改命’。在這天下，除了締造生命，給人生命的神以外，確切冇有任何神明能竄改人的生命。因為生命是神締造的，他才氣更新醫治、竄改。整本聖經都在申明，神為人類預備救恩和得重生命的體例。”

愛的詩歌

有早晨、有淩晨、是第五日。

厥後張寅曉得這是唱歌頌詩256

王牧師接著說：“我在礦區當傳道的時候，某日，有位長老孃哭哭啼啼的跑來奉告我，她那十七歲的女兒連續幾天老關在房裡哭，不用飯不上學，問她為甚麼她都不肯說。最後還是弟弟死纏著問她，她才說：‘我就要死了，用飯上學有甚麼用？’

“我為甚麼走上算命這條路，在我出世的阿誰年代，老一輩的老是要找個算命師為孩子造命書，排流年，我的父親也不例外。當我的八字一排擠來，父親就算定我的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標準「剋星」。在母親懷我十個月，我的哥哥三歲，姐姐一歲，持續得了急病死了，母親懷我時就抱病，隻好到台北馬偕病院住院，就在住院的時候把我生下來。因為母親病重，我被斷絕，父親在瑞芳小鎮找了一名奶媽養我，我在奶媽家住了二十個月，母親病好才接我回家。回家後，母親持續生了兩個弟弟，兩個mm，都在一歲時就死了。公然在我七歲之前兄姐和弟妹都持續得急病滅亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，父親罹患胃癌，到我十五歲時父親也死了。父親死了以後，我才真正認識到本身果然是家裡的‘剋星’。

另一個首要身分是，命理學這些年經過很多初級知識分子深切研討、闡發，推算乃至寫下法度輸入計算機，使‘命相學和算命學’有很大的衝破，是以‘算命，相命’這一行如虎添翼，吸引很多知識分子，官場人士去嘗試與接管。加上報章雜誌大肆襯著，推波助瀾之下，演變成冇法遏止的征象。

因而　神造了兩個大光、大的管晝、小的管夜．又造眾星。

神稱氛圍為天．有早晨、有淩晨、是第二日。

本來教會在一戶人家裡。張寅和王老太太走進時，屋裡已經堆積了二十多人，此中中老年婦女占多數，王老太太看著一個身材高大的白老頭，用胳膊碰碰張寅，小聲說：“這就是葉牧師。”