“我為甚麼走上算命這條路，在我出世的阿誰年代，老一輩的老是要找個算命師為孩子造命書，排流年，我的父親也不例外。當我的八字一排擠來，父親就算定我的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標準「剋星」。在母親懷我十個月，我的哥哥三歲，姐姐一歲，持續得了急病死了，母親懷我時就抱病，隻好到台北馬偕病院住院，就在住院的時候把我生下來。因為母親病重，我被斷絕，父親在瑞芳小鎮找了一名奶媽養我，我在奶媽家住了二十個月，母親病好才接我回家。回家後，母親持續生了兩個弟弟，兩個mm，都在一歲時就死了。公然在我七歲之前兄姐和弟妹都持續得急病滅亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，父親罹患胃癌，到我十五歲時父親也死了。父親死了以後，我才真正認識到本身果然是家裡的‘剋星’。

愛的詩歌

愛不做害臊事　愛不求己好處

另一個首要身分是，命理學這些年經過很多初級知識分子深切研討、闡發，推算乃至寫下法度輸入計算機，使‘命相學和算命學’有很大的衝破，是以‘算命，相命’這一行如虎添翼，吸引很多知識分子，官場人士去嘗試與接管。加上報章雜誌大肆襯著，推波助瀾之下，演變成冇法遏止的征象。

愛是聯絡全德　愛是榮神益人

神說、天上要有光體、能夠分日夜、作暗號、定季節、日子、年事．

“好好好，我去！”張寅不假思考地說。

我們的鄉親平生膜拜神明，謹守風俗忌諱，用儘各種百般的體例與鬼神博鬥，終究的目標不過是要具有安然、喜樂，蒙福的人生。究竟上，能讓鄉親具有實在的安然，與心靈的滿足，隻要在基督耶穌裡才氣得著。因為撒旦雖能給人長久的財產與名利，但跟從撒旦就要支出受撒旦辦理與節製的結果，並且平生戰戰兢兢來伏侍它，看它的神采來餬口。

愛是永不自誇　愛是決不張狂

倚靠耶穌的寶血還清罪債，罪的債務還清，是離開撒旦權勢的第一步；

誰都曉得一個道理，必然先有‘真’的，纔有‘假’的呈現。並且‘假’的必然仿照得和‘真’的一模一樣，才氣達到以假亂真的目標。這類弄假成真的款式，一貫是撒旦傾銷本身的手腕。如果基督徒拿不出真貨，又硬說彆人的是假貨，那麼，誰能信賴你說的呢？要曉得，神製止我們去算命或相命，並非就即是奉告人冇有運氣或是不成信。

今後，我開端當真研討命學，想曉得為甚麼這麼準，更首要的是想找出竄改本身運氣的體例，因而我到處去學習請教。有一次在偶爾的機遇中熟諳了一名大6來的前輩，他疇昔是當官的，他把所學的一套命學道理傳授給我，因而我開端見人就算，為了是想要證明命學的精確度；在那幾年裡我成了專業的算命師，也很有點奶名譽，我便主動想要改革本身的運氣，衝破‘剋星’運氣的限定。

環山笑容正在招我安息，我漸離開累墜；我的捆綁彷彿都在溶解，我歸，我要即歸。

神說、要有光、就有了光。

愛是又有恩賜　愛是從不妒忌

在聖靈裡得重生命，把我們的生命保持在基督耶穌裡，將我們的心機、意念、才調獻給神，在我們的生射中彰顯祂　；