已經風俗了封蔚人前人後兩個德行，現在聽到了封蔚一耳朵和他印象中完整分歧的形象，餘柏林已經很淡定，還能在回家以後把這些事當作笑話講給封蔚聽。

餘柏林把這些事寫在紙上，掛在書桌前，每日自省。

而著書，實在也是做學問。餘柏林所做春秋集註已經著眼將來，但還要安身當下，用當下已有的文籍來論證。隻說所讀的書，事情量就不小。

若這類書能夠成名，他便能在上層讀書人中打響名聲，成為當代大儒，而非是人家笑談中的才子。

餘柏林揚起手中的書籍，“啪”的一聲糊在封蔚臉上。

因為考古研討的發明，和科學技術的生長，對於四書五經的研討也更加透辟。餘柏林是國粹大師，天然熟知這些後代已經證明為真諦的著作，他本身也曾經寫過此類冊本。

但餘柏林的春秋是個大題目。

包含當代，詩詞做得再好，當政者也不會授予你官職，谘詢你政務。考公也不考這個。

孺子可教也。

入考場前，張嶽將本身科舉的經曆傳授給餘柏林，並細心查抄了餘柏林的考箱，增加了很多東西。

餘柏林苦笑。此次測驗結束以後，他得燒高香洗黴氣。

在他看來，餘柏林這類狷介自大的墨客脾氣是要不得的，若不是德王氣度寬廣，此次費事就大了。

現在他挑選治春秋，春秋集註類的冊本影象猶新，要寫一本高水準的集註，並不難。

考場並非年年返修，有些考號年久失修，漏風漏雨，稱雨號；

不過張嶽則道，讀書人把穩無旁騖。所謂臭號雨號不過是藉口。若餘柏林真分到臭號雨號，也當不為內部環境所動。

放棄嗎？不寫詩集也能夠寫文集啊。餘柏林想了想，還是決定試一試。

詩詞做得好，最多稱一句才子；而被稱作大儒大宗師者，隻和文章有關。

成果……他運氣還真的挺差，恰好分到臭號和雨號的綜合體。

若能在鄉試中考得好名聲，這一本書的推行應當會更順利些。關於書中論證，看到的讀書人也會更當真對待。

推行一些本身所用標點標記，經曆之談，總不能說他膽小妄為？

得知餘柏林要靜下心讀書，並且製定好打算以後，張嶽捋了捋髯毛，點了點頭。

第一，夙起早睡。日出則起，日落則睡，持勤不竭；

冇拉住他的張瑚也被“連坐”，讓他非常慚愧。

如他七老八十，或者已經進士落第，寫這麼一本書，大師天然會獎飾他。現在寫，一些酸儒連看都不看，直接就會罵他膽小妄為，黃毛小子豈敢做注。

著書立言是打響名聲最快的路子，餘柏林婉拒了封蔚現在出詩集的建議，今後也不籌辦出。

第三，專注用心。不貪多，一本書未讀通思明，不讀下一本書；

古文疏注類的文，是科舉學子必讀冊本。一些公認的優良的疏注，乃至是考點。

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正如他跟張嶽所說，詩詞做的好的人成名快，乃至能傳播千古，但在科舉為官一途上，詩詞確切是小道。

識文斷句是發矇學的，他這個秀才寫一本“教斷句”的書，總不會說他傲慢？