汗青上，像王維、李白、杜牧這些牛人，都曾到教坊掛職或跟教坊合作，天子碰上歡暢的事，也會令大臣為教坊寫詞。

看到鄭鵬的神采有些躊躇，錢公公嘿嘿一笑，一臉奧秘地說：“鄭公子，咱家有句話，不知該不該說。”

戲肉來了。

就是馴良，可那語氣怪怪的，鄭鵬聽著也有點不舒暢的感受。

鄭鵬的坦白，就是錢公公也吃了一驚，不過他很快嘻嘻笑了幾聲，點點頭說：“公子真是坦誠，實在獲得繁華之途很多，並非隻要科舉一條路。”

兩人悄悄一舉杯，然後一飲而儘，這事就算定下。

樂籍是賤籍，鄭鵬可不想入賤籍。

鄭鵬有些奇特地說：“錢公公，這教坊的人，不是要從樂籍中抽調嗎，某擔負樂正一職，合適嗎？”

“鄭公子，就冇籌算考科舉？長安有大唐最好的學府、最好的大儒，為甚麼不在這裡肄業呢？”

“嘻嘻，不必多禮，鄭公子，請坐。”錢教坊使一臉馴良地說。

鄭鵬有些漫不經心腸說：“也冇甚麼籌算，就是到處遊曆一下，長安繁華如煙，因而留下來，好好體驗京師的繁華再說。”

“是，錢公公。”

鄭鵬早就心動了，不過麵上卻裝著有些躊躇地說：“習得文技藝，賣與帝王家，替皇上效力，某天然情願，隻是某歌舞的成就很不普通，常日又懶怠，隻怕不能勝任。”

本來是如許，鄭鵬一聽就明白了。

“錢公公，請。”

“公公的意義是？”鄭鵬心中一動，開口問道。

錢公公點點頭，用蘭花指彈了彈衣服上的汙點，笑嘻嘻地說：“這天下，是皇上的天下，不管是文武百官還是布衣百姓，都是皇上的臣子，都是為皇上效力，都是為了哄皇上歡暢，聽過宰相門子七品官嗎？”

南北朝期間，工戶、樂戶皆為“雜戶”，多由罪人充當，其戶籍用“赤紙”謄寫，並以“鉛”為卷軸，和淺顯百姓的戶籍有所不同，隋唐沿前製，讓一個不是樂籍的人充當樂正，分歧適吧？

本身像鄭鵬這麼大的時候，因為家貧不得己入宮當了寺人，當時的本身，貧苦得誌，要甚麼冇甚麼，不像鄭鵬，年紀悄悄就名滿天下，不知多少女子公開裡為他傾慕。

說到這裡，錢公私有些不美意義地說：“隻是錢未幾，祿米加正色，每月約莫摺合15000錢，也就是一貫半。”

“鄭公子，你這樂正隻是一個虛職，冇有實權，那些大臣才懶得管呢，在長安，四品都叫小官，誰會在乎一個小小樂正？至於事情的題目，平時無需到教坊輪值，有需求到教坊幫手便可，歌舞自有第一曹博士、第二曹博士（二者都是官職名）教誨，公子故意，常日多作些好詩詞交由教坊改編便可。”

就在解纜前，本身還用這個例子說阿軍呢。

“錢教坊使見笑了，是鄙人敬教坊使一杯纔對。”

“那就對了，為甚麼一個冇品冇階的公公出到宮外辦事，就是品階再高也得謹慎應酬著，為甚麼，因為他前麵是皇上，手握大權不如在皇上身邊，天下官員很多，可皇上卻隻要一個，要想繁華繁華，不就是皇上一句話嗎？”

錢公公嘿嘿一笑，開口解釋道：“現在樂工的缺口很大，哪有那麼多樂籍的人，鄭公子不是在路上碰到丁門令嗎，他就是從罪眷中挑人充分教坊，那裡管本來是甚麼籍，而教坊為了推陳出新，也會吸引內裡的優良人纔來掛職，每個教都留有位置，虛位以待。”