在上個世紀從清末開端，中原大地江山飄搖，戰役連連，很多道觀被破家滅門，搶走很多當代文物。玉仙觀的前輩那是便四周雲遊，找機遇收回那些文物，以求能救下些許教派傳承。這些條記中的部分，便是在當時彙集而來。

【能夠！】寶靈檢察著墨勁竹錄入的數據，對墨勁竹說道：【靈氣復甦今後，這類符籙派專門用來修煉的科儀也能起到結果。不過到底和內煉派的分歧，符籙是屬於外煉派，修不修在你本身。】

固然條記本上記錄的是白話文，但是字裡行間有一些圓珠筆增加的註解，專門用來解釋那些筆墨。

翻看著玉仙觀內典藏的前人所留的秘典，除了幾本未曾收錄在道藏裡的道經以外，另有一些前人清算保藏的條記，記錄了很多符籙神通。

這一次便是老觀主和他父親兩人四周馳驅，偷偷搶救這些事物。老觀主一家是子孫廟，又有醫術在身，脫下道袍，剪去頭髮的話，完整就是個淺顯人。他們就這麼化為赤腳大夫，四周遊走彙集這些冊本，也冇甚麼太大的停滯，以是在此次動亂中，也彙集到了很多的道書。

墨勁竹大抵瀏覽了一下，看了十幾頁以後，又轉回到條記本的第一頁，細細地看去。因為在條記本前麵幾頁上，記錄著一門符籙派的修煉科儀。遵循科儀修行，也能修出內氣。因為入門體例和內丹派分歧，墨勁竹大抵的看了看。

【比如這內裡的拜鬥法，北鬥七星屬於大熊星座的星群，間隔地球上百光年。你說說看，有甚麼東西能高出上百光年的間隔，感到到一個地球上一個微不敷道的拜鬥禱告的人？】

他們把彙集來的冊本，細細找到隱蔽的處所密封保藏起來，一向到動亂結束，才把這些東西重新拿了出來。

這些符籙神通的結果，如果在那些看仙俠小說的人的眼中看來，的確就和小把戲一樣，底子不值一提。可恰是這些符籙，纔是真正邁入奧妙門庭的開端。

這類修煉科儀比起內丹派的修煉要煩瑣很多，先期要籌辦很多手續，還要畫一些符籙以備在修煉中利用。

墨勁竹翻翻了翻這些條記，內裡記錄著各式百般的符籙神通。按照條記內裡的記錄，那些能力極大的神通符籙，無不是與神仙有所牽涉。隻要那些彷彿小把戲一樣的符籙，才無需呼喊神仙真名。

“插手玉仙觀的那天，老觀主所刻畫的符籙，有些彷彿真的有些結果，看來靈氣復甦以後，這些符籙也都逐步閃現出了本身的神異。”回想到插手玉仙觀那天停止的科儀，墨勁竹不由想到了這一點。

對於觸及到神仙的神通，墨勁竹臨時先放到了一邊，翻看起了那些小把戲一樣的符籙和神通——比如召禽鳥符、避蚊符，止血符，解惡夢符等等。

【符籙派修煉科儀裡真正的精華，是向天然中的某種存在與征象，通過祭奠、禱告、相同和聯絡來獲得力量。他們以為萬物有靈，就像是信號收發器，祭奠禱告是發送資訊的過程，相同和聯絡是收成資訊的過程。這一發一收之間，就是修煉的過程。】

如果符籙道上的修為，真正達到了極其高深程度的話，能夠無需掐訣唸咒，念動即能接收到力量。如許一來，和內丹派也就冇甚麼不同了。想到這裡，墨勁竹終究瞭解了，甚麼叫做“大道殊途，終途同歸”的意義了。