彆的非論，但說選址就得煞費苦心，按土察砂，尋龍索脈，上映周天星鬥，下合乾坤山數，不入名山，隻尋僻靜。選好地點後，建丹房也是學問，古地理學是一卦管三山，共分二十四山向，山向上要避開鬼域八煞，丹房門在坤，丹爐不能在兌。

這類民風之下，各種貴重丹藥需求劇增，是以相寶儀也廣為行世。

楚風樓怕我不信，從他賣藥的包裡取出個物件，張舒望一上眼，倒吸一口寒氣，失聲說，這是渾天相寶儀。

鳳凰為物，人間少見，唯有道者見之，羽蟲三百六，鳳凰為之長，非高梧不棲，非竹練不食，形天象地，漂渺模糊，非常人能辯。

另一班叫做柴班，顧名思義就是上山打丹柴的，不要藐視砍丹柴，有講究，有三不砍，發青芽不砍，以遵天德；全枯死的不砍，以厭物容；主枝不砍，以彰憫行。

世人多知燒鉛鍊汞的火法，不知有三十六水法，相傳是太極真人將化石為水的神經傳給了東海青童君，青童君傳給了金樓先生，金樓先生傳給了八公，八公傳給了淮南王劉安，劉安寫了本秘笈――《枕中鴻寶》，儘言丹法奧妙，但世人可貴一見。

我和黃金童忙活完，大師坐在一起研討，我先開口說話，給他們講了講這株樹。

北宋時張果老的大耳紙妖驢思凡下屆，下屆時帶的寶器，就是那渾天相寶儀，下屆後看不伏百姓騎驢役馬，帶領中原牛驢騾馬見人就踢，聚驢馬幾十萬，稱起兵器，圍了東京，史稱天下牲口反汴梁。

此中料班的人不知從那裡學來的法兒，製作了渾天相寶儀，還丹人間希少，能練就的也是鳳毛麟角，布衣不敢期望，但晉代服用五石散成風，此散是春藥型毒品，且是中國首創的礦物類毒品，服食後渾身炎熱，小腹脹痛，踞坐不動，能負氣血淤塞，輕易斃命，需求徐行行走，叫作行散，那些冇有錢且想附庸風雅的，買不起五石散，也假裝腹痛發汗的模樣出門行散，在晉代，不捂著肚子發汗，都不美意義出門。

這相寶儀底座為精銅，上有兩圓環，為同心圓，均是磁石所製，內經外緯，圓環中間有一根都柱，叫作鳳骨柱，這是相寶儀精華地點。至因而不是真鳳凰骨頭，我不得而知。

那樹乾比街邊烤魷魚的鐵板還熱。

那楚鳳樓某日從刺蝟山顛末，相寶儀經緯亂轉。他欣喜莫名，手持相寶儀一起尋了來，山中並無門路，在灌木叢中，依托一把短刀劈前程徑。

可見楚鳳樓冇甚麼本事，說白了就是個空子。

但傳聞過鬥寶的人都曉得，寶氣聚奇獸，凡是有寶貝的處所，總會有隻奇獸關照，一旦把寶挖走，那獸如何肯依，叮噹打起來，普通是人虧損，以是鬥寶人多有和趕蟲徒弟合作的經曆。

彆的入山不成高語，見到邪魔外道也不成張揚，冷靜解下黃神越章，單獨護持。

渾天相寶儀我曉得的未幾，但大抵體味一點，是鬥寶師們必備的物件。

水法簡而言之，是將丹藥裝在薄竹筒裡埋到地下，煉化成水，諸如磁石水、紫石英水、硝石水等等三十六種，服食後身輕體健，益壽延年，久服轉老還童，白日飛昇。

鬥寶我當然曉得，寶貝有靈，物各有主，不鬥不平，鬥寶是個大學問，但這行裡的人稂莠不齊，妙手高的冇邊，低手低到隻能去西北找玉石。