為了進步效力，莫凡又調轉轉頭修煉前次擎蒼交給本身強大識海的法決。這部法決在擎蒼族裡比較平常，但放到人類身上卻有了更加喜人的結果，啟事無他，隻是因為人類的識海太弱了。

“你那招不是挺管用的嘛。”

“竄改身材的佈局，引發身材內部的演變，進步生命層次，也是一次超脫，更是一次退化。這些前提具有了，翱翔也就水到渠成了。”

擎蒼左思右想對於目前莫凡的修煉，也隻要從識海動手，其體例之前未有，能想到的也隻要一個，那就是讓識海產生演變。不管是六識融會，三種認識融會，還是元靈與識靈的融會，歸根到底都是識海的融會，識海的演變。

他的腦中俄然閃現一道亮光，讓他俄然規複了一絲腐敗，用儘滿身僅剩的力量吐出胸口的一口濁氣，把他從失魂落魄的狀況裡拉了返來。

莫凡盤膝離地一尺擺佈漂泊了起來，這讓他冇法粉飾本身內心的高興。固然現在身材隻是懸浮起來，間隔翱翔還相距甚遠，但較著的進步還是讓人奮發的，“前程真是一片光亮啊”，他讚歎道。

時候一點一滴疇昔，伴隨激烈的堵塞感，驚駭冇法停止地冒出來。他的認識開端垂垂恍惚，他完整不曉得他的雙腿副本能地冒死蹬著，試圖浮出水麵。但是他身處河底，現在離水麵的間隔能有二十丈遠。

但莫凡說話總喜好先跑跑題，要不就張不開嘴，和擎蒼說話先兜圈子老是有特彆的味道。

莫凡卻冇有答話，前麵說的內容給他了一些震驚，他要細心想一想。苜蓿的寄意他很小就曉得，一葉草代表但願，二葉草代表支出，三葉草代表愛，而罕見的四葉草就是代表幸運。四葉草的意義是即便你支出但願了、愛了也不必然會找到幸運，隻要具有了四葉草，才具有了真正的幸運。

對於識海，非論何種修煉體繫有一點是共通的，那就是將識海分為天賦和後天兩種狀況，而更加詳確的就是分為“六識”。所謂“六識”，一是指眼識：我們的眼能看到各種東西，就是眼識的服從。眼睛隻能瞥見，而不會彆離；如你在辨彆這個是刀、阿誰是劍，這已經是認識在感化了。二是耳識：耳朵有聽的服從，一樣耳朵隻具有聞聲的服從，而不會辨彆這個是蟲鳴、阿誰是犬吠，一辨彆就是認識在感化了。三是鼻識：鼻子具有嗅覺服從，一辨彆香臭，就已經是認識在感化了。四是舌識：舌頭具有味覺的服從，一辨彆甜和鹹，就已經是認識在感化了。五是身識：身材具有觸覺的服從。前五識是感識，用來熟諳詳細工具。六是認識或叫神識：具有熟諳籠統觀點的服從。前五識中有一識起感化，認識便同時俱起。

修煉的事現在有跡可循，但是兜裡冇錢的實際還是冇有處理的體例，莫凡想從擎蒼那邊獲得點有代價的資訊――不管如何說此人的見地應當還是在他本身之上的。

擎蒼胡思亂想了很多，到了此時他竟然有些迫不及待想曉得識海真正的演變會成為何種成果，但這關乎他本身的運氣，不得不謹慎處置。

俄然他“蹭”地向上一躥，大呼一聲：“有了！”

這是莫凡在本身修煉的汗青上的一小步，倒是邁向翱翔胡想的一大步！

莫凡所謂的修煉不管在哪個天下裡都是慣例。伶仃修煉識海，把持神識線，如許一來就貧乏與外界能量的相同和通報，更不能將外界的能量轉為己用。和其他種族比擬，人族的身材本身不具有天賦，血脈之力根基上即是冇有。加上莫凡的修煉不藉助外力，以是他的路是很窄的。