對於識海，非論何種修煉體繫有一點是共通的，那就是將識海分為天賦和後天兩種狀況，而更加詳確的就是分為“六識”。所謂“六識”，一是指眼識：我們的眼能看到各種東西，就是眼識的服從。眼睛隻能瞥見，而不會彆離；如你在辨彆這個是刀、阿誰是劍，這已經是認識在感化了。二是耳識：耳朵有聽的服從，一樣耳朵隻具有聞聲的服從，而不會辨彆這個是蟲鳴、阿誰是犬吠，一辨彆就是認識在感化了。三是鼻識：鼻子具有嗅覺服從，一辨彆香臭，就已經是認識在感化了。四是舌識：舌頭具有味覺的服從，一辨彆甜和鹹，就已經是認識在感化了。五是身識：身材具有觸覺的服從。前五識是感識，用來熟諳詳細工具。六是認識或叫神識：具有熟諳籠統觀點的服從。前五識中有一識起感化，認識便同時俱起。

莫凡因而開端一一強大新修煉出來的神識線，長度接管擎蒼的建議：不超越一丈，以能覆蓋本身身材為好。莫凡對擎蒼的建議深覺得然，本身現在能夠同時操控的神識線頂多不過三十根罷了，稍短一些的神識線不但強大強化的時候被收縮，也更輕易被掌控。

當真是眉頭一皺，計上心來；靈機一動，狠拍大腿啊！

又要潛入河底，運起內呼吸，逼本身的識海收回“白芽”，想到這些莫凡有些頭疼。

莫凡公然又興趣盎然起來，修煉的事天然又放在腦後了。

“它不是寄意挺深的嗎？”擎蒼持續發問，一段時候以來他對這裡的風土情麵也有了必然體味。

擎蒼對莫凡很多時候冇有太多的體例，隻能委宛提點兒建議。他本是妖族，很多技術神通都是天賦的，哪像人類這麼龐大。在他眼中疇前想當然的事情，在莫凡這裡底子行不通。

滅亡的暗影瞬時將他覆蓋，激烈的堵塞感讓他頭痛欲裂。

擎蒼看到這一幕，內心不知是喜是憂。至於下一步如何停止，就是他本身都冇有一個好的章法，也隻能在苦苦思慮，揣摩著如何才氣應對莫凡隨之而來的逼迫。

“我還就不信這個邪！”他一咬牙，一仰身又翻入水中。

“竄改身材的佈局，引發身材內部的演變，進步生命層次，也是一次超脫，更是一次退化。這些前提具有了，翱翔也就水到渠成了。”

這些前提具有才氣夠真正的翱翔，莫凡對這些天然服膺在心。但這些前提從字麵上瞭解很輕易，至於如何操縱卻又無從動手。他想從擎蒼那邊密查下一步修煉的功法，擎蒼卻老是以剛會走，就想跑了的話敷衍本身，莫凡冇有體例隻能穩固本身漂泊的境地。

這裡有需求說一下妖族和魔族，血脈純粹的妖族或魔族，即便每天抬頭長臥不消修煉，從幼體達到熟體一樣能夠具有強大的氣力，這就是血脈之力，這就是天賦。

擎蒼懶得理睬莫凡那一副小人嘴臉，他曉得另有下文，以是就冇有接這個話茬。

他的腦中俄然閃現一道亮光，讓他俄然規複了一絲腐敗，用儘滿身僅剩的力量吐出胸口的一口濁氣，把他從失魂落魄的狀況裡拉了返來。

莫凡對本身發狠可不要緊，冇過量久，這神識線蹭蹭地一個勁地增加，由最後的二十七根，一下子激增到八十四根。他發明數量的增加遠遠超越了預期，不由撓了撓頭，憨憨一笑，“冇重視，整的有點多了啊。”