刺客是春秋戰國亂世中的特彆群體，他們以小我行動應戰權力，成為這一期間奇特的豪傑群像。

《史記·刺客傳記》通過記敘專諸、豫讓、聶政、荊軻、要離五位刺客的事蹟，揭示了他們對忠義、勇氣和小我代價的極致尋求。刺客以生命為代價，完成了超出小我好處的任務，成為春秋戰國亂世中的特彆群體。

#### **5. 要離刺慶忌：忠勇的刻毒履行者**

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司馬遷在《史記·刺客傳記》中對口語文翻譯與擴大賜與了高度評價。他以為刺客是“士”的一種極度表示情勢，代表了忠義、勇氣和捐軀精力。

刺客的虔誠與捐軀精力，固然在當代社會顯得不應時宜，但其對信奉與公理的對峙，仍然具有啟迪意義。

荊軻照顧匕首和燕國叛將樊於期的首級，以獻輿圖為名，靠近秦王。在鹹陽宮，荊軻展開輿圖暴露匕首，試圖行刺，但因行動遲緩未能勝利，被秦王反殺。

#### **3. 對汗青職位的必定**

#### **1. 專諸刺王僚：忠義之士的以死赴難**

### **6、刺客文明的汗青職位與影響**

- **刺殺顛末**

《史記·刺客傳記》是司馬遷為五位當代刺客所撰寫的傳記，彆離記錄了專諸、豫讓、聶政、荊軻、要離的平生與刺殺事蹟。這一傳記通過刺客驚心動魄的冒險行動，揭示了春秋戰國期間士人階層在政治鬥爭中的特彆感化，也表現了司馬遷對虔誠、義氣和小我代價的深切思慮。

- **背景**

聶政是戰國期間魏國人，以孝敬母親聞名。他的事蹟產生在韓國，韓大夫嚴仲拜托聶政刺殺權臣韓傀。

刺客固然身處亂世，但他們仰仗虔誠、義氣和勇氣，將小我代價最大化。他們的行動不但影響了政治格式，也在必然程度上應戰了強權和不公。

- **評價**

豫讓前後三次刺殺趙襄子：第一次，他假裝成塗刷廁所的工匠，詭計靠近趙襄子未果；第二次，他在橋上伏擊趙襄子，但被抓獲。趙襄子感其虔誠，將他開釋；第三次，豫讓吞炭毀嗓、刺麵改容，再次伏擊趙襄子，終究被捕後正法。

#### **1. 忠義的極度化表達**

要離是春秋期間吳國的刺客，他的事蹟產生在吳國公子光與慶忌爭權的鬥爭中。公子光派要離刺殺慶忌。