《史記·刺客傳記》是司馬遷為五位當代刺客所撰寫的傳記，彆離記錄了專諸、豫讓、聶政、荊軻、要離的平生與刺殺事蹟。這一傳記通過刺客驚心動魄的冒險行動，揭示了春秋戰國期間士人階層在政治鬥爭中的特彆感化，也表現了司馬遷對虔誠、義氣和小我代價的深切思慮。

#### **3. 對汗青職位的必定**

刺客固然身處亂世，但他們仰仗虔誠、義氣和勇氣，將小我代價最大化。他們的行動不但影響了政治格式，也在必然程度上應戰了強權和不公。

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刺客文明在春秋戰國期間的昌隆，與當時禮崩樂壞的社會背景息息相乾。在諸侯爭霸、機謀比賽的亂世，刺客成為士人階層中一種特彆的存在。他們以小我生命為賭注，完成對權力和道義的應戰，乃至以死成全對主君或朋友的虔誠。這類對忠義的極度尋求，使刺客成為中國汗青和文明中一種奇特的意味。

### **7、全文總結**

刺客文明的興衰，反應了社會動亂期間小我與權力的乾係。刺客的悲劇，既是小我挑選的成果，也是汗青大水中的必定。

#### **5. 要離刺慶忌：忠勇的刻毒履行者**

### **5、我的評價**

### **1、背景與意義**

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- **評價**

五位刺客的事蹟無一不表現了對主君、朋友或公理的極致虔誠。他們以生命為代價，完成了超出小我好處的任務，揭示了春秋戰國期間士人階層對忠義的極度化尋求。

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- **刺殺顛末**

- **刺殺顛末**

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#### **3. 聶政刺韓傀：俠義精力的捐軀者**

## **《史記·刺客傳記》口語文翻譯與擴大**

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### **2、五大刺客的事蹟**

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豫讓前後三次刺殺趙襄子：第一次，他假裝成塗刷廁所的工匠，詭計靠近趙襄子未果；第二次，他在橋上伏擊趙襄子，但被抓獲。趙襄子感其虔誠，將他開釋；第三次，豫讓吞炭毀嗓、刺麵改容，再次伏擊趙襄子，終究被捕後正法。

#### **3. 豪傑與悲劇的兩重性**

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荊軻刺秦王是刺客文明的頂峰之作，他以一人之力應戰秦國的強權，雖失利但表示出極大的勇氣與信心。但是，荊軻行動中的躊躇和失利也透露了刺客文明的範圍性。司馬遷對口語文翻譯與擴大的評價是“雖敗猶榮”，以為荊軻的失利更凸顯了其精力的巨大。

### **6、刺客文明的汗青職位與影響**

刺客的虔誠與捐軀精力，固然在當代社會顯得不應時宜，但其對信奉與公理的對峙，仍然具有啟迪意義。

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要離是春秋期間吳國的刺客，他的事蹟產生在吳國公子光與慶忌爭權的鬥爭中。公子光派要離刺殺慶忌。

- **背景**

### **4、司馬遷的評價**

司馬遷通過這一傳記，切磋了刺客文明的豪傑性與悲劇性，同時對口語文翻譯與擴大的虔誠與捐軀精力賜與了高度評價。這篇傳記不但是刺客小我事蹟的總結，也是對春秋戰國汗青和人道的深切深思。