司馬遷通過記敘孔門弟子的事蹟，充分必定了孔子“有教無類”的教誨理念，以為孔子的教誨成績超出了期間。

1. **讚美弟子的實際才氣**

- 他脾氣聰明，機靈善辯，常以言辭佩服彆人。

#### **子路：英勇果斷**

司馬遷也指出，孔門弟子在政事上的讓步（如冉有、子貢的行動）與孔子抱負之間存在差異，這反應了儒學在實際政治中的範圍性。

### **孔子及其教誨理念**

### **《史記·仲尼弟子傳記》口語文翻譯與擴大**

### **首要弟子及其事蹟**

2. **攻訐弟子未能完整實現孔子抱負**

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2. **思惟與進獻**

孔門弟子的教誨實際與思惟傳承，對中國當代教誨軌製與文明生長產生了深遠影響。

#### **子貢：言語之才**

1. **儒學的傳播**

#### **顏回：德行最優**

孔門弟子在分歧範疇踐行儒學，將孔子的思惟傳播至各國，為儒學成為支流思惟奠定了根本。

- 子路身著粗衣，行事判定，但也有莽撞的一麵。

- 子貢，名端木賜，衛國人，以辯才和經商才氣著稱，是孔後輩子中最長於交際的一名。

1. **“有教無類”的勝利**

孔門弟子是儒門生長的奠定者，他們的儘力使儒學從一門學說生長為影響中國思惟與政治的支流學派。

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- 子貢多次為孔子周遊各國馳驅，仰仗本身的寒暄才氣，幫忙孔子鼓吹儒學。

1. **平生與脾氣**

1. **平生與脾氣**

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#### **子夏：學術傳承者**

孔門弟子通過講學、從政等體例，將儒學傳播到各國，為漢朝今後儒學成為正統思惟奠定了根本。

孔門弟子的品德與實際，為後代建立了品德典範。比方顏回的仁德、曾參的孝道、子路的忠勇等，均成為後代推許的品德榜樣。

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#### **對孔子教誨成績的必定**

#### **曾參：孝道之師**

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- 子遊，名言偃，吳國人。他曾擔負武城宰，實施仁政，重視教誨，深得百姓戀慕。

- 子路終究為衛國國君殉難，表示出對虔誠的極致尋求。

2. **文明與教誨的影響**

- 曾參，字子輿，魯國人，以孝道聞名。他脾氣恭謹，重視小我涵養。

以下是《史記·仲尼弟子傳記》的口語文翻譯與擴大版本，連絡《史記》的內容以及孔後輩子的平生事蹟，詳細報告孔門七十二賢及其首要弟子的思惟主張、汗青進獻和影響。同時闡發司馬遷在《仲尼弟子傳記》中對孔後輩子及儒家思惟的評價，以及這一傳記對儒門生長與中國文明的深遠意義。因原文佈局龐大，本文用#表示題目層級，每多一個#表示題目層級低一級，以便利大師瀏覽。

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2. **思惟與進獻**

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2. **弟子分類**

1. **平生與脾氣**

### **全文總結**