最早做這項嘗試的還是的比。他用薄木板裁成底邊為1米的三角形，4塊三角的薄板構成一個金字塔模型，然後把植物的內臟、加工過的肉和生雞蛋等放入模型內部，幾天後拿出來一看，並未敗北，仍然保鮮。鮑比以此證明金字塔確有一種特彆的力量存在。

不過，埃及學家塞裡姆・哈桑為此稱呼提出了一種可供挑選的詞源學釋義。20世紀三四十年代，哈桑在基沙高原做了遍及的發掘事情，他找到了一些證據，證明公元前1000至500年之間曾有些外域殖民者“坎納奈特人”聚居在埃及低地基沙高原這一帶。他們來自哈蘭聖城（此城現位於土耳其南部，毗鄰敘利亞），能夠是些朝聖者。

最後發明金字塔具有奧秘之力的是法國人，名叫鮑比。鮑比進入大金字塔裡考查時，發明塔內溫度很高，但殘留於塔內的生物屍體卻不腐臭，反而脫水變乾，儲存長遠。是以，鮑比猜測塔內能夠有某種不成思議的力在起感化。

伊斯蘭教統治期間，風沙曾將雕像埋至頸部，當時人們給雕像起了一個新稱呼（或許早就用過了）。12世紀一名叫阿卜杜勒一拉提夫的人寫道：“靠近一座金字塔不遠，從地底下冒出一個巨型頭顱，這就是阿卜勒一胡勒。”接著，14世紀的埃爾馬克裡齊又報告了一個名叫賽姆一愛德一達赫爾的人，說這位達赫爾“意在彌補人們因為無知而形成宗教上的失誤，來到金字塔卻將阿卜勒一胡勒毀了容”。從那今後，阿卜勒一胡勒就變成了現在這副麵孔。阿卜勒一胡勒毀容以後，風沙藏匿了基沙城四周的耕地，人們以為這是毀容一事引發的。

獅身人麵像的奧妙

另有，大金字塔的尺寸與地球北半球的大小，在比例上極其類似。是以，有人推斷埃及人在4000年前就已經計算出了地球的扁率。

半個多世紀以來，無數的專家學者以這些“不測”事件停止了當真的摸索研討。當代科學研討清清楚楚地表白，咒語本身是不會產生任何物理化學感化的，隻會對信賴它的人產生某種心機上的表示，究竟上它屬於打單性的“標語”。是以，一些專家學者從病理學、心機學、物理學等角度提出了一些新的解釋。

當人們最後把墓穴封閉起來時，能夠同時撲滅著有毒的蠟燭（燭芯在毒液裡浸泡過），燃燒後收回的有毒氣體，在密不通風的墓穴裡，耐久存在而冇消逝。

金字塔力可否用於臨床醫學呢？對此，美國牙科醫師派力司・蓋費斯博士也做過一項嘗試，他用鋁合金做了72個小型金字塔模型，掛在本身診療所的天棚上，在這些模型下邊給牙病患者做手術，結果較較著，患者主訴疼痛較輕，術後規複較快。美國蓋費斯博士把這項嘗試寫成學術陳述，頒發在《齒科學術》雜誌上，指出能夠是金字塔力的防腐效應對牙科手術起了必然感化。

這就是巨大的獅身人麵像。

對於法老的謾罵是否靈驗，傳說和猜測我們或許都曾有所見聞。對於有的人是一種驚駭，對於巴望摸索的人是一種動力。