太戊派王孟到西王母處尋求長生不老之藥，厥後王孟因斷糧，困在半路，隻能吃樹上結的果實，穿樹皮，住在荒山裡。王孟一輩子單身自處，天帝憐憫他無後代，在他睡夢中從背肋間跳出兩個兒子。兒子出世今後，王孟便歸天。王孟的兒子也用這類體例生出下一代。並且後代又都是男人，漸漸地這處所男人越來越多，是以稱為丈夫國。求藥之事大略渺渺，但從這個故事能夠猜想，太戊期間的商朝大抵與西戎有所來往。

卜辭和金文所見商朝的內服官有五六十種，大抵能夠分為四類。一是“百僚、庶尹”。包含職位很高的舊臣、老臣以及商王的近侍之臣。此中另有賣力出納王命的史官。二是“惟亞、惟服”。主如果與商王乾係密切的軍職官員。三是“宗工”。指賣力王室祭奠和某些詳細事件的官員。四是“百姓裡君”。指辦理處所上的諸族與淺顯公眾的官員。

內服官平分為外廷政務官和內廷事件官。太戊期間，商朝政治軌製的底子特性是內服與外服的分彆，餬口在商周之際的周公曾經在《酒誥》中如許概述其環境：“越在外服，侯、甸、男、衛邦伯；越在內服，百僚、庶尹、惟亞、惟服、宗工，越百姓裡居（君）”。

甲骨文的田字，表白在廣平的田野有整治得整齊法則的大片相連的方塊熟田。甲骨文“疆理”的“疆”字，意味測量和劃出疆界的地步，“田疇”的“疇”字，像田間按行壟犁耕來迴轉折，如許的田疇當然不會耕耘得很集約。這些顛末疆理整治法則耕耘較好並共同有澆注水溝的方塊田，就是厥後的井田。

商朝經濟比夏朝有很大生長的表示：農業出產範圍相稱大，蒔植的農作物有粟、黍、稻、麥等。畜牧業發財，豢養家畜，祭奠用幾百乃至上千頭家畜。青銅冶鑄，玉器製作和釀酒等手產業很發財。貿易生長到必然程度，買賣是用海貝，骨貝，玉貝和銅貝等作為貨幣。商王盤庚期間，商朝利用的耕具，考古學界普通以為仍以石、骨及蚌製鏟、斧、鐮、刀等為主，偶爾也發明有一些銅鍤、銅鏟等青銅東西，但不必然用於農業出產。

在農業和手產業出產生長的根本上，在各個出產部分內部合作日趨穩固和日趨龐大的環境下，商朝的貿易也有必然程度的生長，呈現很多牽著牛車和乘船處置長途販運的商賈。到商朝前期，都邑裡呈現專門處置各種買賣的商販，呂尚就曾在朝歌以宰牛為業，還曾在孟津賣飯。