2外服官

這些田地首要漫衍在都邑四周，由商王和諸侯國君直接占有，也有分派給遠親貴族。其他貴族在封邑內也一樣運營如許的地步，不過範圍要小一些。在都城以外，商王常常派臣民到比較遙遠的處所去開墾地盤。

自商朝起，中國音樂進入信史期間。官方的音樂和宮廷的音樂，都有長足的進步。因為農、牧、手產業的生長，青銅冶鑄達到很高的程度，從而使樂器的製作程度奔騰，大量精彩豪華的樂器呈現。樂舞是宮廷音樂的首要情勢，可考據的有《桑林》和《大護》，是商湯期間大臣伊尹所作。處置音樂專業事情者，首要有“巫”、音樂仆從和“瞽”三種人。有關商朝的官方音樂的質料很少，《周易·歸妹上六》和《易·屯六二》就是商朝的民歌。

內服官平分為外廷政務官和內廷事件官。太戊期間，商朝政治軌製的底子特性是內服與外服的分彆，餬口在商周之際的周公曾經在《酒誥》中如許概述其環境：“越在外服，侯、甸、男、衛邦伯；越在內服，百僚、庶尹、惟亞、惟服、宗工，越百姓裡居（君）”。

卜辭和金文所見商朝的內服官有五六十種，大抵能夠分為四類。一是“百僚、庶尹”。包含職位很高的舊臣、老臣以及商王的近侍之臣。此中另有賣力出納王命的史官。二是“惟亞、惟服”。主如果與商王乾係密切的軍職官員。三是“宗工”。指賣力王室祭奠和某些詳細事件的官員。四是“百姓裡君”。指辦理處所上的諸族與淺顯公眾的官員。

內廷事件官是專為王室辦事的官員，主如果總管的宰和親信的臣。臣辦理王室各項詳細事件，有百工之長的司工，掌糧食保藏的嗇，掌畜牧的牧正，掌打獵的獸正，掌酒的酒正，掌王車的車正，為商王禦車的服（又稱仆、禦），侍衛武官亞，衛士亞旅，掌教誨貴族後輩的國老，掌外埠籍田的“畋（tian）老”。外服官首要有方國首級的侯、伯，有為王朝退役的男、有保衛邊疆的衛。

內服是商朝直接統治的王畿地區；外服是由邦伯所統領的地區，這些邦伯分為侯、甸、男、衛幾種，此中很多很能夠是方國部落首級而臣屬於商者。卜辭所載的侯有近50個，最聞名的有倉侯、舞侯、犬侯、侯告、侯專、杞侯等。甸，卜辭稱為“田”，“多田（甸）”即指很多甸職官員。男，在卜辭中稱為“任”，聞名者有而任、戈任、名任、盧任等。衛，作為一種武職，在卜辭中多稱為“多射衛”、“多馬衛”、“多犬衛”等，亦有單稱為“衛”者。

甲骨文的田字，表白在廣平的田野有整治得整齊法則的大片相連的方塊熟田。甲骨文“疆理”的“疆”字，意味測量和劃出疆界的地步，“田疇”的“疇”字，像田間按行壟犁耕來迴轉折，如許的田疇當然不會耕耘得很集約。這些顛末疆理整治法則耕耘較好並共同有澆注水溝的方塊田，就是厥後的井田。

在農業和手產業出產生長的根本上，在各個出產部分內部合作日趨穩固和日趨龐大的環境下，商朝的貿易也有必然程度的生長，呈現很多牽著牛車和乘船處置長途販運的商賈。到商朝前期，都邑裡呈現專門處置各種買賣的商販，呂尚就曾在朝歌以宰牛為業，還曾在孟津賣飯。