龍山文明除陶器外，另有大量的石器、骨器和蚌器等。他們以農業為主而兼營打獵、捕魚、蓄養牲口。已有骨卜的風俗。且能夠已經呈現了銅器。汗青上夏、商、周的文明淵源，都與龍山文明有聯絡。

有質料說少昊即為玄囂，這是弊端的，因為玄囂為黃帝宗子，黃帝在朝百年，玄囂即便活到黃帝死去也挺不到教誨顓頊的時候了。以是少昊應為黃帝的孫子摯更加精確，應與黃帝的另一個孫子帝乾荒為同期間人。

固然當代人在編輯汗青時老是試圖申明先人是多麼的短長，但是數學是解開汗青之謎的鑰匙，而因為前人貧乏數學的素養，以是編造汗青在數學麵前就訛奪百出。而古史中獨一未經秦火的《竹書編年》詳細記敘了從堯時到東周的汗青編年表。為呼應汗青的數學推導供應了按照。其與東周共和元年乾支編年的記錄正與現在已經確以為BC840年相合。

少昊的另一個兒子該。該有著老虎的爪子，人的臉，渾身到處都是白毛。他是父親少昊的部下，人們普通叫他蓐收，他就是神話中的金神，和父親少昊一起共同掌管著西方一萬二千裡的處所。他們合作賣力，少昊的事情是檢察落日反射到東邊的光輝是否普通，該的事情和父親大同小異，就是檢察太陽落山的時候，西邊的霞光是否普通。除此以外，蓐收還掌管著天上的科罰，如果有人做了好事，風險了國度的好處，他就會對此人停止獎懲，輕則減少壽命，重則剝奪生命，和他的哥哥句芒的事情恰好相反。

彆的另有宋朝邵雍創作的《黃極經世書》，雖為報告易道之書，但是也詳細記敘了汗青年表。因為邵雍為當代屈指可數的大數學家，以是其的汗青年表的訛奪很不輕易被人發明，至今為很多人認同。當時《竹書編年》尚在傳播，信賴其也參考了《竹書編年》的記錄。

《春秋命曆序》說少昊傳8世500年，《易緯稽覽圖》說是400年。如果每世均勻來講以400年，均勻50年為一任期較為可托。前期青陽氏強力四征，重兵苦之，遺之美女。青陽之君悅之，營域不治，大臣爭權，遠近不相聽，國分為八（《逸周書・史記解》）。周朝時熊盈諸族、徐、群舒、趙、秦貴族多是其後代。

少昊氏是中國東部本地的陳腐部族，少昊氏族是東夷人的首要發源支係。少昊氏不但存在於大汶1、2文明期間，並且還持續到龍山文明期間，期間經曆了不竭遷徙和生長的過程。少昊氏的遷徙過程是不竭生長強大和文明化程度不竭進步的過程，經曆了從古國到方國的社會竄改。到龍山文明末期，少昊氏走向滅亡，被東夷新崛起的皋陶、伯益等政權實體代替。

龍山文明的陶器在製法上有了很大的進步，遍及利用輪製技術。因此器型相稱規整，器壁厚薄非常均勻，產量和質量都有很大進步，山東龍山文明陶器以黑陶為主，灰陶未幾，另有少量紅陶、黃陶和白陶。

龍山文明：黃河中下流的山東、河南、山西、陝西等地。時候：BC2500～2000年。典範遺址：山東曆城龍山遺址。屬於青銅期間文明。以磨光黑陶為明顯特性，又稱黑陶期間。

他另有一個兒子窮奇，長相有一點像老虎，肋下有一對翅膀，能夠在天空自在的遨遊。並且他有一個奇特的本領，就是能夠聽懂天下各地的說話。他是個倒置吵嘴、是非不分的傢夥，並且喜好惡作劇，比如，他瞥見兩小我打鬥，就把樸重有理的哪小我吃掉，而讓凶暴肇事的惡棍清閒法外。不過，他偶然候，也做功德，比如每年十仲春初八，他和他的火伴們就到處尋覓吃人的害蟲，把他們趕跑或吃掉。