涅伽爾（Nergal）：戰役、打獵、箭神和霍亂之神，又稱埃拉（Era），是恩利勒之子，是寧吉爾蘇和尼沙巴的兄弟，與火星和弓手座有著密切的關聯。在相乾的神話傳說中，他強娶了埃蕾什基加勒為妻，成為冥王。

宦者下到冥府中，因生得敬愛，令埃爾什基加勒一見傾慕。

“這是做甚麼！”埃安娜發作道。

而蘇美爾報酬了適應“君權神授”的說法，就連國王編年，也要雲山霧罩的寫成多少萬年的統治。使得先人解讀《蘇美爾王表》如同停止暗碼破譯一樣，不過還彆說，此中還是有法則的。並且法則就在王表當中寫著，隻是普通人不會重視，當然即便重視了，也不輕易計算。實在蘇美爾人的編年法有些近似於中國的乾支編年法。二者都是60進位編年法，不過蘇美爾人更進一步生長出360進位法。而乾支編年法是連絡10和12二者取最至條約數，構成十進製與十二進製的異化進位法。

埃蕾什基加勒號令侍從納姆塔爾把六十種疾病降在埃安娜身上，眨眼間就要了她的命。

古加拉納（Gugalana）：埃蕾什基加勒的丈夫，在相乾神話中冇有任何職位，因與伊安娜有染，被埃蕾什基加勒殺死。跟著他的死，埃蕾什基加勒和她的mm埃安娜的衝突發作了。

恩美・魯・安娜Enna，統治時候：120年，BC3985－－3865年。

埃蕾什基加勒（Ereshkigal）：大地夫人，埃安娜的姐姐，為冥界女王，是一名非常強勢的女神（因為在蘇美爾神話體係中，不管你生前是國王還是乞丐、善人還是罪犯，位於深淵之下的冥界都是人類的獨一歸宿，冥界女王本色上具有和三大主神並列的職位），眾神對她都有著一種莫名的害怕。

在第四道門，她的兩重垂飾被剝奪；在第五道門，她的金手鐲被剝奪；在第六道門，她的網飾被奪；在第七道門，她的腰帶被奪。當埃安娜終究站在埃蕾什基加勒麵前的時候，她已經法力儘失了。

聖・圖穆斯ThedivineDumuzi，統治時候：30年，BC3785－－3755年。前綴：崇高。

公牛不再尋求母牛，年青的佳耦也都分房而居，有身的女子生不出孩子，城入耳不到嬰兒的哭泣，草木枯萎，五穀顆粒不收。眾神慌了，紛繁商討該如何辦纔好。

當埃安娜牽著圖穆斯的手重返空中時，她又變得光彩精瞭然，大地也重新規複了朝氣。回想冥府中的曆險，就彷彿一場悠遠的惡夢。

巴德提比拉供奉著聖・圖穆斯和兒子盧拉爾的神廟。

埃安娜走進第三道門，她的天青石珠鏈被剝奪。

埃安娜身後，因為其為繁衍之神，以是人間變得活力全無。

“這是冥府的端方。”一個聲音冷冷地答覆。

BC3760年，聖・圖穆斯攻占了埃利都。巴德提比拉成為美索不達米亞新的政治中間。

BC3755年，聖・圖穆斯的兒子盧拉爾擔當了巴德提比拉王位。

能拿主張的隻要恩基，恩基用深淵之土造了一個宦者做本身的使者，把生命之水交給他，讓他用這個救出埃安娜。

埃安娜走進第二道門，她的衡量之尺繩被剝奪。

巴德提比拉城（Bad－tibira）初為本地土著的定居點，位於幼發拉底河東岸，烏魯克城遺址西北不遠處。