良渚文明期間，稻作出產已相稱發財，從出土的大量三角形石犁等耕具看，良渚人已擺脫一鏟一鍬的耜耕而率先邁入了持續耕耘的犁耕階段，從而為當時社會的繁華奠定了薄弱的物質根本。

器型有甕、無底筒形器、直筒罐、缽盆、鏤空鬥類、壺類、器座、盂、尊、雙耳大口罐型器。晚期呈現大平底盆、大敞口折腹淺盤細柄鬥。

玉雕工藝程度較高，依托磨製加工。玉器有豬龍形缶、玉龜、玉鳥、獸形玉、勾雲形玉佩、箍形器、棒形玉等。

紅山文明：西遼河、大淩河道域。時候：BC4000～2000年。

大汶口人身後的葬式普通為仰身直肢葬，也有俯身葬、屈肢葬和二次葬等，彆的還發明部分折頭葬、折肢葬等較為特彆的葬式。中晚期今後發明有木質葬具，在有的成人墓的隨葬品和兒童甕棺的葬具中還利用了帶有各種陶文的大口尊。呈現了伉儷合葬和伉儷帶小孩的合葬，它標記取母係社會的結束，開端或已經進入了父係氏族社會。

此中紅山文明的首要構成為長城以北的昌隆窪文明後嗣。而昌隆窪文明是被炎帝神農氏擯除到長城以北的伏羲氏王朝後嗣，他們為迴避炎帝部落的追殺，變伏羲氏的“天黿”(即黃能)圖騰，為以“黃熊”為圖騰。先人稱他們為有熊氏。而伏羲氏發明瞭龍這個圖騰，而紅山文明大量熊、龍、鳳等圖騰的發明均說瞭然其為伏羲氏後嗣。紅山文明與伏羲氏一脈相成。

第八個部落統治期間，以薑氏後嗣榆罔為部落聯盟首級。其部落（部落名不詳）統治時候：BC2900～2703年。

紅山文明的製陶技術比初期的昌隆窪文明有了更大的生長。一些富有製陶經曆的氏族成員已經專門處置這項勞動，多量陶器具有成批加工的類似性。陶器的產量和質量都有較著的進步。

紅山文明的玉器已出土近百件之多，此中出土自內蒙古赤峰紅山的大型碧玉C型龍，周身捲曲，吻部昂揚，毛髮飄舉，極富動感。紅山文明大型玉龍被考古界譽為紅山文明意味的“中華第一龍”――紅山文明玉龍。中國古文獻記錄的黃帝圖騰（熊、龍、龜、雲、鳥等），均有紅山文明玉器與之對應。這些圖騰性玉器反應了BC3500年的紅山先祖的出產、餬口、生養和生靈環境，而玉龍玉鳳則是紅山最尊崇的玉器。