黃帝建立古國體製：劃野分疆，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一裡，五裡為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州。黃帝在荊山（位於河南）鑄鼎，鼎有三個，意味六合人三才，放在京師涿鹿。

平常餬口方麵，熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、鬥、端方、墨硯、幾案、氈、旃、印、珠、火燈、床、席、蹴踘等都已呈現。

修建方麵，製作宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。

黃帝開端正式建立了國度的根基軌製，也規定了各行各業的相乾標準，和《黃帝內經》等一些非常專門的冊本。汗青上被列為黃帝創作和辦成的事情實在是太多，乃至讓人思疑有很多都是假托黃帝名義寫的。因為如果一小我能夠辦成那麼多事情，那必然是神仙才氣辦到的。

到殷商期間，一些文人感覺把先人稱“黃地”很不雅，他們藉端“地”和“帝”是諧音，就把“黃地”改成“黃帝”。“軒轅黃帝”今後就如許相沿下來。秦之前，各國諸侯都驚駭冒犯祖訓，有損祖德，等閒不敢稱本身為“帝”，隻好稱王、稱霸。秦始皇同一六國後，以為本身德高“三皇”，功過“五帝”，自稱本身“始黃帝”。但他也冇有敢相沿這個“黃”，隻好用了白王“皇”。

鼓是陳腐的打擊樂器，鼓的產生，首推黃帝取“夔皮”冒鼓的陳腐傳說。夔，是神話傳說中的單足神怪植物，《山海經·大荒東經》描述夔是古期間神話奇獸，生於東海流波山，“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔”。先人以為所謂鼉實在就是巨鱷，它用尾巴敲擊本身的肚子，收回好聽的音樂，提及來實在有點敬愛，可見上古期間人與天然之調和。而以鱷魚皮之堅固，製成鼓後就算不能“聲聞五百裡”，想必敲擊起來也非常清脆。

筆墨：倉頡始製筆墨，具六書之法。

黃帝將部落搬家到中原的腹心腸帶，以為中原就是大地中間，由首級指定各部落定居的地點。如許首級便能夠直接享有各部落供奉的特產。今後中原王朝凡新朝建立都被稱為定鼎中原。前麵中國自黃帝以降直到東周的冗長光陰中執掌各國權益的都自稱是黃帝的子孫。

天子期間的大臣倉頡造出了傳播文明的最好載體——筆墨，乃至人們能夠用這些筆墨將黃帝之前包含天子期間的各種典章和經曆記錄下來，是對中原文明的極大裨益。固然現在大部分都已經失傳，但是毫無疑問它們已經在汗青上闡揚了感化，冇有它們，也就冇有我們現在看到的統統學科知識。相傳倉頡造出第一個字的時候引發了六合的風雲變色，疑是泄漏天機。但是從中原文明傳播的角度來講的確不亞於開天劈地。

兵械方麵，已經把握刀、長矛、弓矢、弩、六纛、旗號、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、劍、射禦等。軍隊：風後衍握奇圖，始製陣法。黃帝時發明戰車，晚於兩河道域的蘇美爾人。

音樂：伶倫取穀之竹以作簫管，定五音十二律，合於本日。黃帝期間創建了國度祭奠音樂。

醫藥：與岐伯會商病理，作《黃帝內經》（戰國時始成書）。

冶煉方麵，首要融會了九黎部族的工藝技術，鍊銅，製造銅鼎、刀、貨幣、鉦、銚、銅鏡、鐘、銃。