因為原始宗教實施天然崇拜，對傷害的植物感受很奧秘，以是人們將盤古及其子孫停止神化，因而盤古傳說中成為龍首蛇身的巨人創世神。之以是有龍，實際上是後代人們以為盤古是如此特彆，以是人們將各種植物的部分彙總，作為萬獸之王，隻要這類萬獸之王才氣配得上盤古創世神的職位。

拜秦始皇焚書坑儒的影響，中國史前人類的汗青幾近一片空缺，隻要《史記》中有對燧人氏等近乎神靈的記錄，如夢似幻。以是如果想體味上古的汗青軌跡，就必須對上古神話有必然的瞭解和闡發。而神話較著與宗教崇拜有乾係。實際上，上古期間中華的汗青包含天下的汗青都與宗教崇拜有密不成分的聯絡。

中原第一王朝由盤古氏為中間的部落聯盟，瓜代在朝（BC30000－－25972），前後共有包含盤古氏在內的十四個部落在朝，包含盤古氏300年、居方氏240年、五龍氏280年、攝提紀共9氏、合雒氏2氏部落共十四個部落。

人類一開端並無任何宗教可言。到了母係氏族社會產生，人類社會構成為一個個比較穩定的血緣個人。這時，人的體質與思惟才氣有了進步，個人內部說話有了生長，某些忌諱和標準已經構成。

居方氏，統治時候：240年，29612－－29372年BC

盤古子孫浩繁，傳說以天皇為首的13個兄弟擔當了盤古的族長位置。在盤古身後，後代人們垂垂將盤古神化為創世神。但是這內裡天皇明顯不是真正的名字，不成能有人的名字叫做天皇，就如同當代的人不會給本身的孩子取個名字叫做玉皇大帝或者主席、總統之類的名字。這隻是厥後人對盤古交班人的敬稱。至於真正的名字已經不成考。並且盤古的直係交班人也是由老祖母安排的，也不成能是盤古的孩子來接族長乃至部落聯盟的大位。

因為盤古的期間有皮衣蔽體，以是大抵可推斷出其開啟部落聯盟統治的年代約莫為BC30000年。

人們以個人的力量和粗陋的東西與天然界作鬥爭時，一方麵慢慢熟諳到人們的出產活動與某些天然征象的聯絡；另一方麵又受著天然界的沉重壓迫，對天然界的千姿百態、千變萬化得不到精確的瞭解。因而，驚駭與但願交叉在一起，對很多天然征象作出曲解的倒置的反應，把天然征象神化，原始宗教便從而產生。

在盤古氏鼓起後，上前人類（山頂洞人）獲得極大生長，製造出外型精彩的骨器、角成品和大量的藝術品。厥後人們說的三皇五帝都是其後代。明天在青縣仍然有盤古廟的存在。盤古廟會每年兩次，三月初三和玄月初九兩次停止，（始於三國魏）廟會正期四天延期或十晌或半月不定又有唱戲的、平話的、馬戲雜耍等掃興。期間善男信女、寺院僧道、商賈旅客車馬舟楫雲集於此。

這類形像也是遲緩演變而來。起先人們傳說人首龍身的是伏羲，厥後人們將伏羲、燭龍等各種神人的特性彙總到了盤古的身上，以是盤古也就有了龍首蛇身的說法。

以是我們能夠推斷盤古氏部落的直接統治期間，BC30000～29700。而全部河北地區成為天下的政治中間。其都城或者說是中間統治地區為河北地區的青縣。對應遺址為周口店遺址。對應史前人類為山頂洞人。在這段期間及厥後的12個部落統治期間（BC30000～26000年），山頂洞人聯盟向著四周地區不竭地擴大，生長到河套地區、甘肅、陝西、河南、山東。即黃河道域的沿線範圍。