荷爾・阿哈陵墓的一個惹人諦視標創新點是，王室成員被安葬的法老。目前還不清楚他們是否被殛斃或他殺。在那些安葬的人中，有仆人，小矮人，女人，乃至是狗。共36子的墓葬被放在三排平行的荷爾・阿哈的主室東。作為一個皇室荷爾－阿哈標記乃至獲得了一批年青的獅子。

BC3090年，美尼斯的兒子荷爾・阿哈擔當了埃落第一王朝王位。

按照傳說，他是在法尤姆被野狗及尼羅鱷攻擊而死，可這是淺顯人滅亡的體例，試問，一名位高權重的國王如何能夠被猛獸殺死。當時的筆墨能夠記錄的資訊有限，描述哪個權勢都是描畫本地的神或者特產來表示本地的權勢。尼羅鱷的首要產地應為下埃及，則其的滅亡體例能夠是在與下埃及的兵變中戰死的。其陵墓在薩卡拉聖地阿拜多斯。阿哈的王後極能夠是貝妮莉比，她的名字“於B14陵墓內一些碎片上，與阿哈並排”，B14陵墓正位於阿哈陵墓的中間。

美尼斯遇襲事件代表著埃及汗青的一次嚴峻轉折，之前，孟斐斯本已作為正式的埃及都城宣佈天下，但是今後的曆代埃及國王都挑選了更加安然的位於上埃及的提尼斯為都城，而將孟斐斯空置，但是孟斐斯是以都城的範圍扶植的，其極其絢麗，使得孟斐斯垂垂成為下埃及權勢的堆積中間，為下埃及在第二王朝的重新獨立圖奪了時候。

法老們不竭收縮的權力和財產反應在他們經心製作的石室宅兆和講求的安葬典禮，這些用於稱道身後被神化了的法老。埃及人首要體貼的是滅亡，他們信賴死者的靈魂要進入陽間，在那邊，奧裡西斯要按照他們在地上的餬口體例來審判他們。他們覺得靈魂終會回到身材內裡來的；這就產生了木乃伊以及豪華的陵墓修建。

自第十八王朝起，人們奉阿哈的墳場為奧西裡斯的陵墓，本地（包含哲爾的陵墓）對古埃及宗教傳統來講非常首要。

阿哈是古埃落第一王朝的第二位國王。阿哈有“戰役”、“兵士”或“戰隼”（fightinghawk）的意義。荷爾－阿哈，其出世名字為伊梯，出世於BC3120年，阿哈則是他的荷魯斯名，於三十歲時成為國王，一向統治埃及至六十二歲。

那麼這件事情是否代表了另一層含義：美尼斯在孟斐城建立以後，一向將之視為全埃及的都城，但是實際上孟斐處於傳統的下埃及地區。而美尼期暮年時帶著少部分軍隊出城打獵，被下埃及地下抵當力量探知，策動了伏擊，美尼斯兵敗身故。因為當時的文獻都是近似丹青的筆墨。那麼下埃及的抵當力量的形象就是河馬。河馬是塞特神的化身，而塞特神代表著下埃及。

美尼斯罹難時，其作為美尼斯最小的兒子，才30歲，而其他的兒子都已經成為老頭子了，以是得以繼位。美尼斯罹難後，阿哈擔憂本身的安然，將都城移回提尼斯。以後首要力量集合到上埃及南邊。

美尼斯在同一上、下埃及後，在北非地區停止了大範圍的征服行動。

傳說他是由一頭河馬所帶大的，而河馬乃埃及神話中塞特的化身。代表了其是在孟斐斯長大成人的，由下埃及出身的人奉侍長大。

傳說中，他被一個河馬帶走，神的化身塞特。但荷爾・阿哈是傳說中的美尼斯，另一個故事是如許的：荷爾・阿哈被河馬在打獵時進犯而死。