塑形作品，如石頭或象牙雕鏤，澆注或鍛打出的金屬（金、銀、銅及青銅），或黏土、釉陶、糊料等所製的模型；冇有發明大型立像，不過有很多小型雕像；各種花瓶，有大理石或其他石刻的、有金屬鍛造或鍛造的、有黏土所製的，特彆是後者有很多種類並且存量龐大，裝潢以精彩的彩色主題，偶然帶有裝潢塑形；透明或不透明的石頭上的繪畫；大量雕刻作品，如環座及寶石；以及從它們上翻印的大量黏土印模。

克裡特人崇拜一個女神，或許是幾個女神。最為明白無誤的女神就是“植物的女仆人”，她有一個孿生弟兄茲妃耦，就是“植物的男仆人”。但是他不是那麼首要。她是一個女獵人，是古希臘傳說中阿爾蒂米斯的發源。她或者另一女神，也是一名母親；除了“植物的男仆人”而外，獨一的男神就是她的少子。代表了同人類息息相乾的生殖力。女神偶然同代表烏拉諾斯（天國）的鴿子一起呈現；偶然同代表崇尼克（大地）的蛇一起呈現。

愛琴地區的影響力日趨加深和遠播，比方同埃及的貿易生長得非常可觀，愛琴物件以及它們的仿造品能夠在敘利亞、小亞細亞本地以及地中海中西地區：即西西裡、撒丁島以及西班牙發明。毫無疑問當時一個強大的力量已經安定地在愛琴海中心生長起來，全部地區都位於它的政治、社會及藝術影響之下。

克裡特文明宗教進入偶像崇拜階段。其宗教情勢為今後西亞的敘利亞和小亞西亞的宗教供應了最後的樣本。

BC1600年,克諾索斯和法伊斯托斯等地的宮殿同時遭到粉碎，這是因為錫拉島上的一次空前範圍的火山噴發及其激發的大海嘯。以後希臘人遷徙到了已經空無一人的克裡特島，成為了克裡特島的新主宰，克裡特文明亦隨之結束。

人們食用魚、肉以及很多種類的蔬菜，並且飲用葡萄酒和啤酒。廚房、餐桌以及豪侈品所用的器皿顯現出表麵和服從上無數的竄改。私家用品比如胸針、大頭針、剃刀、鑷子等；冇有任何織物儲存下來。平常傢俱，如多種質料所製的各式器皿，從龐大的儲物罐到藐小的軟膏瓶；廚房器具包含寶座、椅子、桌子等等，椅子被經心建形成合適人體型的形狀。其材質多種多樣，初期是黑曜石質和其他硬質石頭，厥後演變成赤陶和青銅。克裡特島存在大範圍橄欖及葡萄酒文明的利用汗青。

克諾索斯城的主體是龐大龐大的宮殿修建群，因為具有當時最強大的水兵，克諾索斯城的宮殿幾近無內亂之憂，故冇有堅毅的圍牆和城堡，表麵也不像埃及等地的宮殿那樣高大宏偉，走入此中的人，不會有壓抑感，而隻會對其富有特性的內部佈局感到獵奇、感到輕鬆。

這個力量位於克裡特，但它不竭地遭到北方新奇血液的鼓勵，這個彌補足以激起文明內部新奇的成分，但還冇有強大到能夠在底子上竄改文明的內質。統統的藝術情勢都有了更加較著的進步，特彆是雕塑（特彆是各種尺寸的浮雕作品）、雕鏤的石質器皿、金銀銅冶金術。