十三四歲的半大小子能夠娶到十六七的花季少女另有甚麼話說的？甚麼，嫌老？冇聽過女大三抱金磚麼？這類年紀的人體貼懂不懂？

王川感覺斷髮紋身這類行法做一個部落的標記還是很好的。紋身就算了，一時之間也找不到合適的東西。斷髮倒是能夠的。不管河部落還是豚部落，不管男女長幼頭髮都亂糟糟的如同亂草普通，剪掉一些冇甚麼大不了的。剪多了夏季會冷，額頭的剪掉一點就冇有甚麼題目了，還不會遮擋視野。

不過冇其他說的了，分吧，部落這邊加上比虎不過三個適婚男青年。那就從年紀大的往下分吧。這個個子大骨頭大的就給比虎了。年紀才二十出頭，班配。至於會不會膈得慌，那管不著。

說是剪，實在是用刀割的，王川樹模了一下，然後就讓靈站在石頭上給女人割，壯牛給男人割。等壯牛割了十幾個，看動技術冇甚麼題目了，王川才站疇昔，讓他把本身額頭前的頭髮也割掉了。

再拜阿母。今後豚部落插手河部落，一起姓王，共尊阿母為祖，一起在這片地盤上獵殺采食，不分你我。

王川感覺在後續給孩子們的講課當中，有需求插手一點生物學的知識。

半天後，把登記做完，讓豚部落的人在岩洞門口站好，王川入岩洞請阿母。阿母被幾個女人打扮的特彆昌大。大貓皮必定是穿了的，比虎帶來的皋比做的披風也披上了。鹿皮的褲子，鱷魚皮底鹿皮筒的長靴穿好。頭上的掛飾品是重點。她們把鱷魚的牙齒用麻繩綁成了一個頭環的模樣，並且遴選的都是最大最尖的那些，給阿母帶上了。頭環的中間位置，綁的還是比虎帶來的那根被砍斷啊尖牙。

後代天子即位都不曉得看過多少次了，這點東西算得了甚麼。王川對付了阿母一陣子，又去忙其他事情去了。

岩洞門口點上龐大的火堆，豚部落帶來的野豬剝洗潔淨，整隻放上去燒烤。

登記的內容隻要簡樸幾樣，叫甚麼，男女，大抵幾歲，會甚麼，做過甚麼。都是用漢字的簡體字登記的。到時候王川要體味這些人就一目瞭然了。河部落的人看著風趣，也要求要如許登記，那就一起來吧，歸正也就幾十小我的事情，不消多久，恰好能夠做一個簡樸的人丁檔案。

最後再做三拜，禮畢。

這一身打扮，看著就威風凜冽。再拄著一根兩米多的長鐵矛，一出場阿母把全場鎮住了。

阿母對明天的典禮表示非常的對勁。不說她站著讓人膜拜了半天非常威風，就是王川的告文解詞也說得出色，固然很多話她不懂，但那意義，那高度，實在不是普通人能想的出來的。她拉著王川的手冇少嘉獎，感覺王川把人都留下來的定見是非常精確的。

梳洗潔淨，頭髮剪完，王川還用一張羊皮將他們的資訊簡樸登記了一下，以示昌大。墨是用鍋底灰拌著一點鹿角膠製成的，割下一點兔毛紮成羊毫狀，塞到細竹筒裡就算羊毫了。讓豚部落的人在岩洞門口排好隊，一個個登記。

三個頭擺上，先拜六合。拜天，是感激它帶來了日夜竄改，雨露風霜。拜地，是感激它滋養萬物，給部落供應了食品。

念告文。王川把本身曉得的河部落的汗青簡樸報告了一遍，把豚部落要求插手河部落的來由報告了一下，然後講了插手部掉隊要講文明守規矩講衛生，聽阿母話，相互有愛等等。最後邀六合之鑒如何如何。王川感覺這是彆人生中做得最好的陳述，可惜這些人隻是低頭跪著，冇人曉得賞識。