登記的內容隻要簡樸幾樣，叫甚麼，男女，大抵幾歲，會甚麼，做過甚麼。都是用漢字的簡體字登記的。到時候王川要體味這些人就一目瞭然了。河部落的人看著風趣，也要求要如許登記，那就一起來吧，歸正也就幾十小我的事情，不消多久，恰好能夠做一個簡樸的人丁檔案。

豚部落的人重新洗濯是免不了的。此次靈批示著，統統人都下小溪用灰搓洗，不潔淨彆上來。溪水不算冷。冷了上來後也能夠直接烤火，歸正要求就是要潔淨，不能有虱子。

阿母對明天的典禮表示非常的對勁。不說她站著讓人膜拜了半天非常威風，就是王川的告文解詞也說得出色，固然很多話她不懂，但那意義，那高度，實在不是普通人能想的出來的。她拉著王川的手冇少嘉獎，感覺王川把人都留下來的定見是非常精確的。

不過冇其他說的了，分吧，部落這邊加上比虎不過三個適婚男青年。那就從年紀大的往下分吧。這個個子大骨頭大的就給比虎了。年紀才二十出頭，班配。至於會不會膈得慌，那管不著。

阿母還想讓壯牛這等孩子也娶上，不過王川感覺實在是太小了。發冇發育還不曉得呢。至於剩下的那幾個女子，在王川看來就是還讀初中的小女人，留著過兩年從其他部落再招就好了。現在部落不愁吃的，到時候給你們從其他部落給你們買些男人返來就是了。

如果有的挑選，王川都不肯讓部落在四周幾個部落再通親。幾十年通親下來，這些部落中的血緣早就混了。部落中的人個個智商不高，這也是首要啟事。

傍晚的時候，在王川的要求下，部落再次停止了一場婚禮。拜六合，拜高堂，對拜這類優良的傳統，這時候開端用起來王川感覺還是很有需求的。為了血脈純潔，王川還做了一番忠於伉儷兩邊的勸詞。這個期間雖有阿母阿誰壁畫傳承的說法，但伉儷虔誠這方麵實在冇有甚麼標準。進了山林後甚麼狀況，孩子姓王姓李，這是很難確認的。

王川感覺在後續給孩子們的講課當中，有需求插手一點生物學的知識。

這一日是個陰天，無風無雨，氣候倒顯得冇那麼冷了。部落的人冇有外出，都在為這個典禮做著籌辦。

禮起，上敬獻。

念告文。王川把本身曉得的河部落的汗青簡樸報告了一遍，把豚部落要求插手河部落的來由報告了一下，然後講了插手部掉隊要講文明守規矩講衛生，聽阿母話，相互有愛等等。最後邀六合之鑒如何如何。王川感覺這是彆人生中做得最好的陳述，可惜這些人隻是低頭跪著，冇人曉得賞識。

再拜阿母。今後豚部落插手河部落，一起姓王，共尊阿母為祖，一起在這片地盤上獵殺采食，不分你我。

男人的額頭都剪成板寸，女人的都剪成齊劉海。如許一來到了內裡一看就曉得這個部落與眾分歧了。因為彆的部落冇有鐵器，要想剪也冇地剪去。

這是第一遭如許的典禮，主持這類事情必定要王川來。比虎站在中間當引禮官，一會讓豚部落的人照著比虎的行動做就行，也算讓比虎參與一回典禮。

十三四歲的半大小子能夠娶到十六七的花季少女另有甚麼話說的？甚麼，嫌老？冇聽過女大三抱金磚麼？這類年紀的人體貼懂不懂？