見過周漢濱奶奶後，夏天衝著本身奶奶壞笑，擠眉弄眼地說：“奶奶，你白叟家又有得白吃白喝了。”

夏天樂嗬著說：“我說麼，你白叟家真是多事，還讓我當主唱洞佃農，你是想出我的洋相吧。”

夏天說：“有我啊，我去做兩個老太太的思惟事情。”

人們信賴，這些典禮在熱烈的過程中停止，將給新婚佳耦和家庭帶來人們等候的財氣、官運、多子、多孫、多福、安然、平和等誇姣的慾望。

舊時，人們風俗地把新人結婚的新房稱作“洞房”，因而，“洞房”詩詞應運而生，膾炙人丁的有宋人洪邁的“洞房花燭夜，金榜落款時”。

夏天說：“因為我奶奶最喜好我聽我唱洞房經了。”

黎菁也笑道：“老話說拳不離手，曲不離口，到時候你可彆卡殼了。”

“老周，你的環境不是比較特彆嘛。”夏天笑著說道：“我說新郎官啊，現在你的首要任務是當新郎官，籌辦好好的服侍我的翠花嫂子，其他統統的事情，都由我這個帶領兼朋友兼媒人兼主唱洞佃農全數承包了。”

“話不能這麼講。”夏天當真地說道：“我們藤嶺的老式婚禮是中華婚俗文明的一個構成部分，正需求我們擔當和發揚呢，如果有誰說三道四，咱甭理他，如果構造以為妥，要攻訐追責，那這個任務就由我一小我承擔好了。”

夏天點著頭說：“老式婚禮的時候確切很長，僅送洞房就有起碼四十六個環節，拜父母親、向廚下倌討施禮、上樓梯、唱小八仙、中八仙、大八仙、開鎖、開門、進洞房、新人施禮、歇落盤、抬金桌、解金花、綁金花、分燈、討凳頭、坐落位、討茶、分茶、收茶杯、討酒壺、討酒杯、討筷、解筷、討羹瓢、分羹瓢、斟酒、唱暖碗、賀酒、十杯酒、望潮流、新人開口、謝廚、收碗盞、發南貨、擺十三花、分碟頭、分狀元紅、剝狀元紅、碟頭謝廚、討早子、還早子、回金桌、紮麻糍餡、抱龍燈大團聚、撒炒米、出洞房、下樓梯，這禮節太多了，如果真的要全數唱完走完，確切需求四到五個小時。”

中華婚俗文明源遠流長，藤嶺洞房經就是此中一個代表，在天州各地也有各種版本的洞房經，特彆是在藤嶺一帶傳播甚廣。