從印刷所印出來送到書店裡的書，一年多過一年。厥後，看起來破布已經不敷供應全數的造紙需求量了。顯而易見，這時必必要另找其他的造紙質料了。顛末很多次的嘗試，人們終究發明本來木料也能夠造紙。

日子就如許一天一六合疇昔了。遠處的造紙廠的煙筒裡不竭有煙冒出來。木料就在那邊被拖上了岸。

用木料造紙的法度也跟這差未幾，隻不過是前半部分有所分歧罷了。木料畢竟與破布有很大辨彆，是以，必必要把木料分離成纖維，撤除此中的雜質，這就需求利用很多分歧的機器，顛末各種百般的法度。那麼，我們就重新提及吧。

如果與最後印刷的紙比擬，現在的紙已經大不不異了。不過，我們現在利用的筆與當代的筆更不不異。常常會呈現如許的事情：某種東西隻儲存了它本身的稱呼，而這個稱呼要遠比它所代表的東西長命很多。轉筆刀不再用來削鋼筆了，而鋼筆也不是從哪種鳥的尾巴上長出來的。

乾清乾淨的破布頭終究被送進了切布機。不一會兒的工夫，破布就不再是大塊的了，它們全數被切成了小碎片。

那麼，伊凡・費多洛夫和他的朋友又如何樣了呢？他們不得不挑選到外洋去避禍。

厥後，在一本他們本身寫的書的跋文裡如許寫道：“他們對我們有著多麼深仇大恨，竟要擯除我們分開故裡，分開故國，分開這個地球，遷徙到冇有人曉得的處所而後快。”

最後，濕的紙張從網上轉移到呢毯子上，再從呢毯子上轉移到一套滾筒裡。有的滾筒能夠把紙裡的水分擠掉；有的滾筒裡有蒸汽，能夠把潮濕的紙完整烘乾。最後一架機器安裝著切刀，能夠遵循事前規定好的尺寸把紙張切開。

造紙的過程大抵是如許的：把破布或者木料搗碎，使其分離成極細的纖維，撤除此中的鬆脂、雜質和灰塵，然後再將其攤成又勻又薄的一層――這就是一張紙。

這個事情還得重新提及。比如，一件襯衫穿了很多年，已經變得破襤褸爛的了，因而它就與其他襤褸兒一起被扔到了渣滓堆裡。一小我把這些破布全都揀了出來，分紅了幾類：棉布放在一起，印花布放在一起，麻布又放在一起。最後，他把這件破襯衫也裝進了袋子裡，並且送到了工廠。

想一想也真是奇特啊，我們的曾祖父還用鵝羊毫寫字呢。在聖彼得堡的衙門裡，有一些小官吏是專門從早到晚為“大人中間”補綴羽羊毫的。這類事情並不輕鬆，必須得是有經曆的人才氣做得了。筆頭必必要削得斜斜的、尖尖的，並且還要有條裂縫，這可要比削鉛筆困難多了。

一名觀光家給我們留下了有關17世紀莫斯科衙門景象的記錄：“我當時就在衙門裡，因而，我細心地察看了一下這些辦公室。這些屋子的屋頂都是拱形的，窗戶很小，的確就像一座監獄一樣。這裡隻要幾位小官，兩兩並排地坐在箱子上、椅子上和板凳上，高矮分歧，亂七八糟的。我乃至還看到一小我正跪在那邊，他們都在謄寫著公文或者檀卷。那些紙攤開和收攏都是非常便利的，可實際上它們也是一些由很多紙頁粘貼起來的長條。”

最首要的汗青文獻都是用“永久的膠片”來印製的，現在根基上都藏在科學院的檔案室裡。幾千年以後的某一天，汗青學家們能夠從它們那邊得知我們這個期間所產生的嚴峻事件。