想想看吧，一架龐大的機器，幾近占滿了整整一間大屋子。在這個處所，你幾近看不到人，可事情卻不會是以停下來，而是會全速停止。有些機器在一天以內能夠造出幾百噸的紙。這類機器裡的網，一日夜所走的路程相稱於聖彼得堡到莫斯科的間隔。

當時，英國人夫勒拆正在莫斯科遊曆，他在日記中如許寫道：“無知無識的僧侶用儘統統手腕去停滯提高教誨……因為這個原因，他們堅信沙皇在教誨上的統統服從都會使國度產生竄改。”

最後，濕的紙張從網上轉移到呢毯子上，再從呢毯子上轉移到一套滾筒裡。有的滾筒能夠把紙裡的水分擠掉；有的滾筒裡有蒸汽，能夠把潮濕的紙完整烘乾。最後一架機器安裝著切刀，能夠遵循事前規定好的尺寸把紙張切開。

那麼，伊凡・費多洛夫和他的朋友又如何樣了呢？他們不得不挑選到外洋去避禍。

起首，紙漿流進了沉沙槽――一個底部有粗篩子的箱子。當紙漿通過沉沙槽的時候，之前有能夠落到漿裡的沙子就會全數沉到箱底。

它的聯盟者或者說庇護者就是伊凡雷帝。他建立的這座印刷所與他所建立的特轄兵團幾近在同一個時候。伊凡雷帝深知筆墨印刷這件兵器所具有的強大力量，它能夠用來打擊本身的仇敵――大貴族。

大貴族和僧侶是印刷書最大的仇敵。對於沙皇的統統創舉，大貴族都持反對態度。僧侶們不肯意丟掉抄書的職業，怕印刷機呈現以後會使統統的老百姓都識字。

從印刷所印出來送到書店裡的書，一年多過一年。厥後，看起來破布已經不敷供應全數的造紙需求量了。顯而易見，這時必必要另找其他的造紙質料了。顛末很多次的嘗試，人們終究發明本來木料也能夠造紙。

這個事情還得重新提及。比如，一件襯衫穿了很多年，已經變得破襤褸爛的了，因而它就與其他襤褸兒一起被扔到了渣滓堆裡。一小我把這些破布全都揀了出來，分紅了幾類：棉布放在一起，印花布放在一起，麻布又放在一起。最後，他把這件破襯衫也裝進了袋子裡，並且送到了工廠。

但是，印刷術不會就如許等閒失利的。

我們的紙甚麼都好，就有一點不好，那就是不耐久耐用。而這恰是因為它顛末端漂白。每一張紙都必必要在漂白液裡顛末漂白，而漂白粉的腐蝕性是很強的。如許的話，紙在無形當中就減少了壽命。我們這個期間的書能夠傳播到幾千年後的人們手中嗎？或許某其中古期間僧侶抄的羊皮紙手抄本比現在用最精美的機器印成的書還要更長命呢。

接下來，紙漿會流進過濾器――一個有孔的鼓筒，並且在不斷地振動著。紙漿裡的固結物和硬塊會留在鼓筒裡，而乾淨的紙漿就從孔裡流到了另一架機器的網上。

如此一來，前半部分的工序就算完成了――破布已經變成了一種含有極細纖維的紙漿。

從表麵上來看，紙一點兒也不像破布和木料。但是，實在它們之間確切有非常相像的處所。把一根洋火折斷，或者是從一塊破布中間抽出一條紗來，細心地察看一番，你就能夠發明，它們都是由極細的纖維構成的。而紙也是由如許的纖維構成的。隻要從整頁的紙張上扯下來一塊，對著亮光看一看它的邊沿，你就會信賴了。