為了找到破解這類痛苦的體例，部族中的每一小我都想儘了體例。多少年以後到了宋朝，終究找到一條首要線索，在黃河下流的淤泥中，發明瞭一個龐大的青銅鼎，該鼎為商朝中期產品。

紮格拉瑪部族的先人們，發明的就是如許一件記錄側嚴峻事件的青銅鼎，當年商朝第三十二代君主武丁，曾經獲得一隻染滿黃金浸的玉石眼球，傳聞這隻玉石眼球是由一座崩塌的山嶽中找到，同時發明的另有一件赤袍。

此時的紮格拉瑪部落，已經過遷徙至本地時的五千人，銳減為千餘人，他們早已被漢文明異化，連姓氏也隨漢化，為了擺脫惡疾的桎梏，他們不得不分離到各地，在古墓中尋覓“雮塵珠”，這些人成為了當時四悍賊墓體係的一個分支，這就是搬山道人的由來。

生出這類紅瘢的人，在四十歲以後，身材血液中的鐵元素，濃度會逐步減少，人的血流之所以是紅色的，就是因為血液中含有鐵，如果血液中的鐵漸漸消逝。血液就會濃漸粘綢，供應在腦的氧氣也會降落，呼吸會越來越困難，最後滅亡之時，血液已經變成了黃色。

遷徙到中原地區以後。他們顛末幾代人的察看，發明瞭一個規律，離鬼洞的間隔越遠，病發的時候就越晚，但是不管如何，這類症狀都始終存在，一代人接一代人，臨死之時都苦不堪言，任何說話都不敷以描述血液變成黃色凝固狀的痛苦。

克拉瑪兵戈壁深處的“紮格拉瑪山”，玄色的山嶺本下，埋藏著無數的奧妙，或許真的和山脈的名字一樣，紮格拉瑪在古維語中是“奧秘”之意，也有人解釋作“神山”，總之餬口在紮格拉瑪四周的凡人，很難洞查到此中的奧妙。

“要說這倒鬥界，汗青最悠長的，那必定是這搬山道人了，詳細長遠到甚麼程度，現在已經無從得知了，不過事情要重新疆那邊提及來，也就是塔克拉瑪兵戈壁……”

紮格拉瑪部族的後嗣，多數學的是“搬山分甲術”，平時用羽士的身份假裝，以“搬山道人”自居。

搬廟門派因為學過粗淺的道術，以是武功比起其他門派還是遍及要略勝一籌，並且闡揚了道術在盜墓中對於殭屍的上風，設想了一些構造陣法專門用以對於墓葬中的邪物，是以比起普通的盜墓門派而言，搬山派更具奧秘感。

商王武丁以為這隻古玉眼是黃帝仙化以後留下的，非常貴重，將其定名為“雮塵珠”，因而命人鑄鼎記念，青銅鼎上的銘文記錄僅限於此，再也冇有任保多餘的資訊。

紮格拉瑪部落的先人，有很多善於占眩，他們通過占眩，以為這隻染滿黃金浸的古玉眼球，就是天神之眼，隻要效這隻古玉眼球來祭奠鬼洞，才氣抵消之前族中巫師製造那枚玉眼窺測鬼洞秘宓惹出的災害，這枚曾經被武丁具有過的古玉，在戰亂中幾經易手，現在極有能夠已經被埋在某個王室貴族的古墳場宮中，成為了陪葬品，但是占眩的範圍有限，冇法曉得切當的位置。

現在中原這三大神珠都不知所蹤了，不過還是有無數的人在前赴後繼的追隨著。

在太古的期間，阿誰曾經出世過被尊稱為“聖者”的知名部落，臨時稱之為“紮格拉瑪部落”，部落中的族人從悠遠的歐洲大陸遷徙而來，在紮格拉瑪山與世無爭的餬口了不知多少年，直到人們偶然中在山腹裡，發明瞭深不見底的“鬼洞”，族中的巫師奉告世人，在陳腐的東方，有一隻金色的玉石巨眼，能夠看清鬼洞的本相，因而他們就仿照著造了一隻一樣的玉石眼睛，用來祭拜“鬼洞”，從那一刻起厄運便來臨到這個部族當中。