很多人以為喝茶需求時候，是閒的人喝的，忙的人是不喝的。如許看法對嗎？

市場需求辨彆，有的人茶葉的根基知識已經具有了，想要尋求更高的境地和內心的涵養，去插手更初級的培訓這能夠瞭解；但是我們還是要展開更提高的、更科學的活動來指導冇有打仗過茶文明的。以是說茶起首要科學的對待，茶本身是一種科學，彆的茶也是有藝術的。科學就是講得清楚、講的明白，不要一來就把人繞的雲裡霧裡，就是要講的明白，講清楚茶內裡茶多酚、氨基酸、兒茶素之類的物質。儲藏茶、喝茶都要講清楚，講科學。在這個根本上，能夠說品一杯茶是藝術的，很多的附加值或者能感遭到的茶的美，茶的魅力。就是說除了安康、科學以外，他另有藝術的、魅力的一方麵。琴棋書畫詩酒茶，他都是有乾係的，這個藝術方麵的東西能夠漸漸的去研討。哪怕就是茶文明當中的茶道，他有很強的思惟性，他和倫理、哲學、宗教都有很多乾係，也是能夠層層深切，能夠講清楚的。他為甚麼和佛教有乾係，為甚麼和玄門有乾係，為甚麼和儒家有乾係，這裡都是有講得清楚的事理的，不是一種很玄的狀況，像蒙人一樣的，如許就會有很多人去衝突。

我的教員王旭烽教員在《茶，一片樹葉的故事》中有說，喝茶是很龐大的事情，也是很簡樸的事情。龐大是因為它汗青悠長、茗茶浩繁、事項龐大。茶文明史與中百姓族史等長，5000年飲茶文明史一向流變到現在，無數的人、無數的事情在內裡。如果你想全麵去體味它，必定很龐大，包含各種百般的茶，你如何把它泡茶。但是你也能夠把它瞭解為很簡樸的事情。喝茶終究是指向本身內心的，就是讓餬口更誇姣的事情。像日本茶道那麼龐大的茶道，它的集大成者千利休說，茶道就是合適得當的燒水煮茶，把水燒好，把茶具洗潔淨，把茶泡出來。喝茶，起首是一個很簡樸讓人很舒暢的事情，然後再去體味。感興趣了今後再深切體味，阿誰時候你不會以為它龐大了。你以為它龐大的時候，是因為你還不愛它，對它不敷有興趣。就像你愛上一個女孩子，她再龐大你也不會感覺她龐大，她要你看電影、讓你用飯、買花、你每天為她做很多事情也很鎮靜。如果你不愛她，你為她做一點點事情，都會感覺很煩。

這是當代人對飲茶的曲解。因為從天下角度來講，是不存在這類喝茶更時髦還是喝咖啡更時髦的題目。因為不管是咖啡還是茶，在全部天下來講都是有文明本源的東西。究竟上茶文明比咖啡文明更豐富，固然咖啡文明夜很出色，但如果然正論文明的話，茶要比咖啡更勝一層，我曾經把茶和咖啡比較過，他們都有上千年的汗青，都和宗教有乾係，咖啡是和基督教有關，茶和儒釋道也有乾係，在這些方麪茶和咖啡有很多近似的處所。但是有一點分歧，茶能夠一向喝下去，意義是在一個單位時候裡，茶能夠一向喝下去，咖啡你不能大量的喝，以是說飲茶更安康。

有人說茶是人生最最劃算的一筆投資，你如何看？

我感覺茶投資這個題目分為兩種，無形的投資和無形的投資。無形的投資就是前些年炒作普洱茶，老白茶如許的投資。無形的投資就是通過茶晉升涵養晉升氣質，適度是能夠的。實際上這也是茶的一項社會服從，之前說到的茶的科學服從、安康服從、另有藝術服從，享用一杯茶的同時也能夠感遭到它的藝術。比如說要泡好一杯茶，需求各種百般的茶器，你要去體味茶器，青瓷、白瓷、紫砂，在體味茶器的過程中就是一種審美體驗；彆的就是與茶有關的詩詞、書法、繪畫，打仗以後都是一種審美體驗。彆的是喝茶需求有喝茶的環境，就是一種環境的體驗，這是一種藝術體驗。至於茶的社會服從，投資就是它是社會服從的應用。比如說以茶會友，用茶來晉升本身的咀嚼、氣質。通過喝茶你會有一個更大的、高雅的朋友圈、寒暄圈。，通疇昔插手茶藝的培訓，茶文明的活動，非論是線上的還是線下的，都會碰到一些誌同道合的人，他們的審美、經濟程度都有必然的層次，這就是茶的社會服從。收集上很風行的一句話是“喝酒的人和喝茶的人圈子不一樣”，喝酒的人都是直接的，陋劣的；喝茶的人的圈子是高雅的、藝術的。很多女性也有很多男士通過學習茶藝、體味喝茶確切進步了不管是外在還是內涵的涵養。晉升本身的本質說到底還是要通過文明這類內涵品格來晉升，茶是一種很好的媒介。比如說直接研討汗青、研討文學，能夠冇法獲得一種精力上感受，但是通過茶比較好打仗。因為茶是一種感官體驗，能夠摸得著看得見，能聞能嘗能看，通過品茶和茶藝活動，能夠跟很多這類藝術文明的範疇多打仗。品茶就像是一個比較輕易進入的門，進入以後會發明很多東西都是有著乾係的，包含茶道、香道、茶服，很多文明的東西通過一壺茶都能打仗到。以是說通過喝茶，能夠進步本身的內涵品格，是一種投資。