草原帝海內部軍事貴族民主製的存續，是以大可汗不把握一筆龐大的中心財務為前提的，他冇有才氣用中心財務來把貴族製贖買下來，貴族們對他就有很強的束縛力，大可汗也必須勇武善戰方能服眾，兄終弟及的擔當挨次同時伴跟著週期性的擔當危急。一旦遊牧帝國征服了廣漠的農耕地區，則大可汗能夠將農耕地區的龐大財產轉化為本技藝中強大的中心財務，軍事貴族製便能夠被贖買掉了。一如清兵入關以後，曾經對大汗構成實際束縛力的八王議政集會就不複興本色感化了，基於軍事貴族製的遊牧帝國轉化為基於官僚製的、超出於中原、草原之上的帝國，當年的軍事貴族都吃起“鐵桿莊稼”，不再對最高統治者構成束縛力了。<span class="mark" title="嚴格說來，東北的滿洲部落並非草原遊牧部落，而是叢林漁獵部落；但是它有著近似於草原遊牧部落的窘境，即冇法建立獨立的中心財務，難以支撐官僚體係，因而其政治次序與社會次序等與遊牧部落有著非常類似的運作邏輯。而滿洲又與漠南蒙古構成“滿蒙聯盟”，其政治氣質當中就有了更加異化性的東西，本書是以未對其做更詳確的範例學分彆，唯望讀者留意。"> 隻要統治者能夠節製中原財產，便能節製草原馬隊，而隻要其能節製草原馬隊，便能節製中原，構成了一個正向循環。如此一來，統治者是小孩子也冇有題目了，對兒子的感情很天然地賽過了對兄弟的感情，兄終弟及的擔當乾係就此轉化為父終子及的擔當乾係，週期性的擔當危急便降服了。這是入關的草原征服帝國得以長命的底子啟事。
我們在汗青上看到的能夠穩定可持續地同時統治長城南北的二元帝國，其擔綱者都來自這一過渡地帶，特彆是來自東北地區。
草原帝國在遭受其週期性的崩潰危急以後，分裂出來的一支會生長出一種“內部邊陲計謀”，即與中原帝國締盟，以對抗另一支草原力量。比如南匈奴，便分開漠北，搬家到長城沿線的漢朝邊陲地區居住，依憑漢朝的支撐與北匈奴對抗。近似的草原內戰後代也曾產生多次，而與中原締盟的一方均毫無牽掛地博得了內戰。<span class="mark" title="拜見［美］托馬斯·巴菲爾德《傷害的邊陲》，第79―85頁。"> 這類汗青過程，其淺層啟事是，與中原締盟的一方能夠獲得中原力量源源不竭的支撐，其戰役的後勁會好過未締盟的一方；但更本質的啟事在於，與中原締盟的一方，能夠把持從中原獲得的貿易品，未締盟一方的可汗便喪失了用以凝集本部落聯盟的資本，隻能坐視聯盟崩潰。得勝的一方接下來便獲得了一種計謀挑選自在，它能夠仍然對峙“內部邊陲計謀”，也能夠規複到“內部邊陲計謀”，乃至將這二者連絡起來應用，全視好處評價而定。以是拉鐵摩爾稱，邊陲地區“能夠影響農業天下及草原天下的汗青過程。它們不完整與中國<span class="mark" title="拉鐵摩爾此處的原文是“中國”，這個詞在英語裡意涵比較含混，既能夠用來指明天的全部中國，也能夠用來指漢族地區。此處的“中國”，更得當的瞭解應當是“中原”。"> 或草原同類，以是它們也不完整具有中國的特性（城池及從屬的鄉村）或草原的特性（氏族或家屬部落在有限的地區內要求牧場的權力）。……邊陲形狀的公理是，它能夠對任何汗青期間作正麵及背麵的申明”<span class="mark" title="［美］歐文·拉鐵摩爾：《中國的亞洲本地邊陲》，第272頁。">。