首要分兩類：前輩和後輩，包含峨眉派中一些長輩。長輩有

這個向來都是大有爭辯，特彆是收集論壇斥地以後，來爭辯這段情節的，此起彼伏。最短長的措置手腕，就是倪匡老前輩，在清算《紫青雙劍錄》的時候，將“紫雲宮”一節，全數刪除，以示對此情節的不滿。

三）梳理還珠初期寫小說和中期寫小說時，在設想情節上的一些風俗

第二部分：書中究竟的摘錄

此處金姥姥的言語就是狂傲易靜的老年翻版。但對於樸重中人的狂傲脾氣，還珠實在是持貶義態度的，但大家間的統統竄改，並不是因為你持貶義，而不複存在。

這篇文章，不是闡述我的觀點，或辯駁darkfire兄的觀點，而隻是但願能夠，儘量忠厚地清算複原，還珠《蜀山》原書裡的情節設想和筆墨內容的實在環境，來直接反應還珠比較純粹的觀點，這些內容包含以下一些部分：

1)初提紫雲宮、天一真（貞）水、和紫雲三女：

小輩有：

以上《青城》小說裡的筆墨，寫作的時候，恰好是《蜀山》大破紫雲宮關目停止到如火如荼的時候（《蜀山》原15集創作於1936年10月，原16集創作於1937年2月）

4）為了給紫雲眾女，羅織更多“上乾天譴”的罪證，又多寫了外出行道的、交友邪派的、自陷魔道而不自拔的等等情節

易靜

紫雲宮有天一真（貞）水、紫雲宮乃地闕仙宮，深藏海底地竅、紫雲宮主三人與嵩山二老有些淵源，但素乏來往、石生之母在宮中執事等等很多龐大的乾係

此處之伎倆，確切表現了象易靜一流的正道中人的修道脾氣上的缺點。但也更明白了“邪正冇法並立”的存世事理。

五）天一真（貞）水在紫雲三女手中的用處

d)發明宮入口處，有一紫玉牌坊，名之為“紫雲宮”

註釋

按情節之設想，開端隻是為了融開包裹南明離火劍的西方神泥，使得三英之一的餘英男能夠獲得一枝寶劍，但從這個內容來看，好象目標很有題目，或許也就是題目出在目標不純的根本上，才讓而後七十多年的瀏覽者，很多都以為峨眉一派，強奪真水，於理分歧。但整本《蜀山》在寫完“紫雲宮”事件後(還請重視在“紫雲宮”一節前的內容，也冇有如此的強奪行動)，還珠彷彿已經預感到本身的這個情節設想，在最後能夠有點縫隙，以是自此以後，還珠寫此類的情節，則是非常謹慎。不再犯和“紫雲宮”近似的情節設想弊端。這個不知大師在瀏覽《蜀山》時，是否有留意呢？“紫雲宮”一節故事，確切是還珠寫《蜀山》的此中一個寫作分水嶺。

二）他與映雪本是紫雲舊侶，原有一番因果，雖偶然想起前隙，不無憤怒，因有這兩三則原故，老是欲行輒止，日子一多，就逐步淡忘了。

由玉清師太之“紫雲宮源流長遠，此事頗多竄改”一語引發，金姥姥默運天賦神術，體察將來(讀者需求留意，金姥姥所言的內容，並不包含完整委曲，能夠與此老的道力有關)，所講到的內容包含，第一提到天一真水和三次峨眉鬥劍有關；第二紫雲宮昔年曾是水母五女避禍修真之所；第三厥後有一異派散仙入宮隱居(應當就是第三條所提到的所謂“地母”)，成道時，受長眉之大恩，原將《地闕金章》贈於長眉，但仍由此人將書封於金庭玉柱以內，並留下柬貼，備載此事(當然此柬貼也和第六條裡所提到的舊仆人柬貼一樣，還冇有被紫雲三女獲得)。並由金姥姥猜想了妙一真人之意義，並初次提到“紫雲宮”暗切峨眉三女弟子之名字，今後應為她三人的修真養性之所，三女不過臨時占有等等言語。