“哎呦，疼，疼疼疼啊。”在淳歌吃得努力的時候，隔壁考舍竟收回了這類古怪的聲音。

隨即他又在大結時照應本身的觀點：“誌士”和“仁人”以他們的“心”為重，以他們的“身”為輕。那些慷慨狠惡成績仁義的事，當然是“誌士”們奮勇實施的，一樣也是“仁人”們搶先實施的，瞻前顧後、盤桓不前、輕易偷生的人如何能跟他們比擬呢？以保全“心”為活著，以保全“身材”為拖累，安閒就義來表白本身承擔的道義是至公忘我的，當然是“仁人”的歸宿，一樣也是“誌士”的挑選，那些迴避、包庇、隱逸、躲藏，覬覦於不死的人如何能跟他們比擬呢？由此可知，看到“誌士”的所作所為，哪些無誌的人應當感到慚愧；看到“仁人”的所作所為，哪些不仁的人應噹噹真深思。

“兄台，可否需求鄙人幫你抄卷？”

“那他草稿打好了？”淳歌接著問道。

淳歌倒是冇活力，隻是小聲的說道：“兵大哥，我姓官，我二伯在軍中帶兵，我們也算是一家吧。”

淳歌的一個回籠覺一睡就睡到了大中午，淳歌再次打著哈欠，眯著小眼環顧四周。還是這麼點兒處所，不過淳歌看著本身衣服上的灰塵，是萬分嫌棄，也是鄉試也是三年一次，試想一下三人都冇人了，冇長草就不錯了。因而乎我們的官公子便開端獨立重生的打掃，所幸考號小得不幸，不出一刻鐘淳歌就清算的乾清乾淨了。正所謂餬口環境鎮靜了，就該填飽自個的肚子了。隻見淳歌在考舍外的兵士將近掉出來的麵前，淡定的拿出一個小型加熱鍋，將本身事前要阿奴籌辦好的糧食放進內裡加熱，不一會兒，飯香四溢，在無數看不見的考生的戀慕妒忌和恨下淳歌終因而吃完了午餐。俗話說吃飽了就想睡覺，淳歌更是此中俊彥，他再次伸起懶腰，就在兵士們都以為淳歌會再度睡去的時候，他漸漸地翻開了考卷，進入了做題狀況。

聽淳歌一說完，那兵士本著要幫本身的原則，還真就去問隔壁的，約莫一分來鐘，那兵士就返來了：“那人痢疾，現在疼的短長，都寫不了字了。”

淳歌忍住想笑的打動，此人的一聲就像是拉了好幾天的病人說出的一樣，可見這位仁兄被那痢疾折騰的夠嗆。

“咚咚。”淳歌在兵士不解的眼神下，敲響了隔壁的牆。

但是闖過一關就再來一關，測驗的變態就在此處表現，淳歌接下來的事情也不能說輕鬆，他必須在《詩》、《易》、《書》、《春秋》、《禮記》，當挑選一本作為本經，完成經義四道，每道三百字以上。這個規定和前朝的科舉倒是一樣的。說實在的有蘇的科舉已經是精簡的不能再精簡了，它將十幾篇八股綜分解一篇實際與實際連絡的時文，然後再考些分外的經籍，也不會像之前那樣硬性要求第一場測驗內容第二場，測驗內容之類的，這不過給了招考的考生一個自在安排的時候，更加無益於考生答題，故而有蘇的科考時候隻要三天，三天對於那些真正吊頸刺股的門生來講絕對是充足了，而這也是有蘇每年能夠產出很多有身份的門生的啟事。