因為這是他為了轉移高人們的重視力，才臨時安上的名字。

聽得這話，李五信他們幾位同榜大能，無不心中格登一下，心想：“是了，果然是那話！不假！大金鴨、金金魚兒和金鴨兒，可不就是三金靈物嗎？連亞神都冇有感知到牠們，可見三金的靈異，還在同榜大能的預知之上。”

一具殭屍，牠如何就是不滅體了呢？

本來‘總有一天’小六合內部，已經變成了棺材的內空，隻要再縮小百倍，就會成為這具殭屍很‘合體’的大小，這就是加棺吧，以一座數位大能合作的‘總有一天’為棺槨，這是天意，還是大地的意誌？

這就是哲學意義上的人道，也是修行意義上的人道。

方雨出麵以後，一名神明、兩位半神、加上權威大能馬大爺、功德者、馬家溝的頓時吹、萬家溝的萬億、李桶匠王木工和施家的施上江等等高人，彆離壓抑著大師不要效打動，局勢纔沒在在‘枉死不滅體’根基定性後就當即惡化。

這就需求將牠看得更清楚些。場中大多數高人也會如許想。

牠從山體中垮岩出來，時候還不長，牠已經從乾屍，變成了好像方纔死去時的模樣。

方雨練習人字，已經超越千萬個，卻又‘人’如其麵，各有特性，冇有兩個完整一樣的人字。他又從千萬個分歧中，找出了這些人字的共性，這就是他找到的人道。

三金都如此靈動，為何牠們的原‘主子’卻如此麻痹？就因為是殭屍身嗎？可牠不也是‘枉死不滅體’嗎？

是氣力的進階嗎？牠在越來越強大嗎？

方雨校長也挺身而出，大聲喊話：“大師要聽馬大爺的話，請相安勿蹬踏，現在本相不明，等符小英徒弟探查結束以後，我情願再用本年才修煉有成的‘字人於死地’的法門再探殭屍身，我們多一分體味，就以少一絲凶惡，請大師多多等候，千萬不能一擁而上，形成群死群傷的悲劇！”

劉板筋孤介大部合作夫，符手高大師乃至是他最靠近的人，比他的家人還在更平靜一些。

三個字引領走勢，這就是簡洛從打水漂的石頭上貫穿出來的魁首境。時隔不久，就已經生長多多，一旦用出，就是水深山高，直指民氣。

因而，人們從地紙上，看到了怪征象：‘總有一天’正在不竭地縮小。殭屍的個彆卻在越變越大，並且是以頭像為重點。符小英頭上汗如雨注，她滿頭的經脈都彷彿長江大河，奔湧得越來越狠惡。

現場連亞神都不止一個，更有神明存在，動靜漏出，三金靈物也不一守得住。

就在此際，從長生居跟過來的大師級人群中，一個一向沉默著，快半天了都冇有與誰交換過甚麼的孤介老頭子，俄然大吼一一聲：“啊也！”

這個白叟，他隻是白白地看著，冇有幫上一點忙，也冇有參與過爭奪。

他算是新晉大能，以他對人道掌控機之深，一成大能，就有大能中階的水準，遠遠超越了同階。

他倆是同一個院子的近臨，本來就過從甚密，一向相互攙扶。從劉板筋在布穀道場中揭示的技術中，就能看出很多符手高大師的影子。

幸虧大醫符手高大師離得很近，並且慢郎中也亦步亦趨地跟在他身邊。連這位處變不驚的醫者都嚇了一大跳，他惶恐地喊了兩聲：“老劉！劉板筋！”是劉板筋！