侯白顯：“不對！若真是枉死不滅體，就應當有‘三金不倒騰拴蓋’伴生，叨教，三金那裡去了？”

他本身從‘人字書法大適意’的技藝中修煉出來的功法，隻要兩個字，名叫‘字人’。這名字就跟人字一樣，簡樸瞭然，又竄改萬端。

三個字引領走勢，這就是簡洛從打水漂的石頭上貫穿出來的魁首境。時隔不久，就已經生長多多，一旦用出，就是水深山高，直指民氣。

此前，人們固然還看不細心，但已經透過‘總有一天’看到了殭屍的大抵貌相。

三金都如此靈動，為何牠們的原‘主子’卻如此麻痹？就因為是殭屍身嗎？可牠不也是‘枉死不滅體’嗎？

方雨的同窗兼戰友應吳楚應主任，現在是拍馬也追不上他了。

這個白叟，他隻是白白地看著，冇有幫上一點忙，也冇有參與過爭奪。

因為這是他為了轉移高人們的重視力，才臨時安上的名字。

寫寫匠符小英也明白這點，她的儘力也是側重在這方麵。符小英的身上，已經比炒豆子還了響了，連頭髮上都在滴落汗珠子。

聽得這話，李五信他們幾位同榜大能，無不心中格登一下，心想：“是了，果然是那話！不假！大金鴨、金金魚兒和金鴨兒，可不就是三金靈物嗎？連亞神都冇有感知到牠們，可見三金的靈異，還在同榜大能的預知之上。”

方雨出麵以後，一名神明、兩位半神、加上權威大能馬大爺、功德者、馬家溝的頓時吹、萬家溝的萬億、李桶匠王木工和施家的施上江等等高人，彆離壓抑著大師不要效打動，局勢纔沒在在‘枉死不滅體’根基定性後就當即惡化。

將地紙氣象與簡洛的二十字提示相對比，人們很輕易就看出了‘加棺’指的是甚麼。

寫寫匠符小英還在儘力，地紙上映照出來的影象越來越大，也越來越清楚。

現場連亞神都不止一個，更有神明存在，動靜漏出，三金靈物也不一守得住。

本來‘總有一天’小六合內部，已經變成了棺材的內空，隻要再縮小百倍，就會成為這具殭屍很‘合體’的大小，這就是加棺吧，以一座數位大能合作的‘總有一天’為棺槨，這是天意，還是大地的意誌？

方雨就是以人字書法，上了人道，步入大能境。

劉板筋孤介大部合作夫，符手高大師乃至是他最靠近的人，比他的家人還在更平靜一些。

是不是不滅體，就算是簡洛說了，就算明曉得有三金相伴，因為茲體事太大，誰也不敢肯定。

牠的肌膚已經較著變軟了，牠隻是動不了，是不是因為牠的骨骼還是生硬的呢？