嘉欣到底溜那裡去了呢？正月初三這天，奶奶坐在山坳裡，坐在桐樹下，對如此精確的預感產生深深的惡感。她倒是但願此次的預感是錯的，固然向來冇有錯過。

江河就像是一個喜好吃孩子的怪獸，遠遠近近的，幾近每年都有孩子被吃掉的動靜。這倒不能怪江河，所謂落水實在是孩子們主動要去水裡玩。但因為大人們隻曉得一味地封禁，孩子們都不識水性了，那些標語上的教誨也隻是奉告孩子們傷害。冇體例，這天下上老是有一些孩子成為江河的食品。隻是每小我家都心存幸運。

奶奶和孩子們回到家裡，幾個老頭還在喝酒，問嘉欣，說冇見到。當時奶奶就曉得出事了！奶奶衝幾個喝酒的老頭大喊一聲，嘉欣真的不見了！

奶奶真想把嘉欣出事的動靜奉告她。但是，那裡有她的聯絡體例呢？要說還是男民氣腸硬。那天嘉欣媽媽到入夜還冇有回家，奶奶對嘉欣的爸爸振生說，媳婦冇返來就得從速去找。但振生還在置氣，不聽勸。第二天，第三天，才估摸回陝西去了。奶奶叫兒子去陝西找。去了，但冇把媳婦帶返來，灰溜溜一小我返來了。

那河灣離嘉欣家不遠。那河灣平常好多人垂釣，在馬路邊支起一把陽傘，車子停在馬路邊，就冇日冇夜地蹲著。當時馬路還是破襤褸爛的。奶奶跟著她跑，總感覺走不快。

奶奶坐在桐樹下發楞。劈麵的山坡，有棵高大的靈精子樹。秋冬的時候，奶奶就帶著嘉欣來這個山坳裡采靈精子。靈精子要霜降以後才甜，但當時多數進了鳥獸的腹中，為此鄉民霜降前就上山采摘。果子用來浸酒，或者紮成小把擺在室外，讓風霜去了澀味再拿到集市上出售。嘉欣像猴子一樣爬到了樹上。靈精子像黃色的小瓶子掛滿枝梢，嘉欣摘了往嘴裡一送，嚷著說一嘴苦澀。奶奶笑著說，我們這是跟鳥獸爭食！

嘉欣三姐妹，就如許冇媽媽了！

奶奶說當時就有預感，嘉欣的媽媽會受不了，她安撫過兒媳婦，打鬥冇好拳、吵口冇好言，吵喧華鬨的事情不要放在心上。阿誰老頭，嘉欣的爺爺，竟然在唱反調，不是一起來安撫媳婦！他聽了兒子的話反而在一邊幫腔，也數落嘉欣媽媽亂費錢，不像個結壯過日子的人，說生了三個女孩子，還覺得本身是皇後了！

還是十年前吧，嘉欣媽媽冇有出走，還在村莊裡，嘉欣另有媽媽。河灣裡傳來小孩落水的動靜。漫衍在山山嶺嶺勞作的人，在村村寨寨忙家務的人，孩子是他們時候擱在心上的石頭，忙起來能夠臨時放下，但一聽到動靜，人們都往河灣跑。如果孩子冇了，這繁忙和活著另有甚麼意義呢？孩子落水或失落，哪能不是一件大事情呢？嘉欣媽媽也聽到河灣落水的動靜，當然也往河灣跑。

如果在常日，“不見了”就是冇見著，就是不在麵前，就是獨個兒玩去了，這對於鄉間來講就太淺顯了，不需求操心。但現在是過年的時候，“不見了”就是應當見的時候不呈現，就是吃年飯的時候還冇來吃，就是一年中最昌大的團聚時候少了小我，就是喜慶的大氣球裡紮了一個大洞穴，就是過年的氛圍驀地崩塌。

喊聲像一個尖聲爆響的鞭炮，轟地起來，覆信扭轉。幫襯著喝酒的老夫們聽了，復甦了過來，認識到這是老太婆第三次提起嘉欣“不見了”的事情。但仍然不太明白“不見了”的意義。