哪怕不聽他說話，黃昊也是曉得現在鐵坊的詳細產量，因為楊晉勇的訂單當中，槍頭和樸刀都屬於低技術範圍的產品，現在的產量倒也不錯，至於掉刀和破陣刀，因為技術含量確切要高一些，工序也更龐大，以是產量都不是很高，每個班組均勻下來每天都還不能完成一件，事情進度也難提得上來。

就中原汗青上的曆次農夫叛逆而言，每一次的農夫叛逆實在都是獨裁朝廷和官方社會衝突的集合反應。後代的汗青學者秦暉傳授（已故於2016）曾經把秦今後農夫叛逆的啟事除地盤兼併以外的身分，歸納為更加詳確的六個方麵彆離是：官府濫用民力，橫征暴斂（暴政）、官府實施峻厲的經濟把持，比如鹽鐵茶葉專賣、海禁等政策（把持）、官府停止峻厲的戶口節製，一種是百姓想要遷徙卻被限定，另一種是百姓不想遷徙卻被官府強行遷徙到偏僻地區去開荒（流徙）、官府吏治敗北，法外欺詐（貪腐）、官府和官方對宗教構造資本的爭奪而激發的社會牴觸（宗教信奉）、天災與內亂等非社會身分（天災天災）

“孝子！誰讓你擱咱家的地裡種油菜的？”黃老夫脖子上的青筋一條條狀似蚯蚓，幾乎要被氣瘋的模樣叫黃昊也是吃了一驚，不過他倒是頓時懟了歸去：“你不在家，我一個能種得了稻子？”

隨後，黃昊便也忙叫滿臉茫然的楊三娘去把楊母和楊軒二人給叫了來，讓黃老夫親口將楊老爹的去處說與二人曉得，隨後又讓楊軒把錘子兄弟倆也給叫來，三人便也籌議起了鐵坊的新訂單事件。

對於這個題目，黃昊想來想去，倒也想出一個彆例來，那就是給產品分級。

彆的，鐘相還宣稱：“法分貴賤貧富，非善法也。我行法，當等貴賤，均貧富。”

若叫黃昊以週期論來總結的話，農夫叛逆的表裡身分在他看來不過三大啟事：天災、地盤兼併和天災！

隻是，秦暉傳授的歸類固然將啟事歸類得更加詳確，但這六個首要身分實際還是離不開天災二字，看看這暴政、把持、流徙、貪腐，乃至於宗教之亂，哪一項又跟天災冇有乾係？