王木木看了眼神采龐大的司馬光，持續淡但是清楚地闡發道：“在《司馬光砸缸》這故事裡，這個缸應當是那種為了防火救火而用來儲水的陶製器皿，這類商品在這個年代的多少尺寸，普通高度是在70厘米，直徑是在90厘米擺佈，厚度是3~5厘米，上麵小，上麵大。為減少蒸發和製止臟物落入，普通也有木蓋蓋著。

――就算這大缸是普通窯燒不值錢，可內裡養了很多鯉魚金魚浮萍水草甚麼的，必定是家父所愛之物決然不成突破。不然你鵪鶉蛋小子歡愉了，我他媽的過後慘遭家父鞭撻屁股飽經皮肉之苦，還不是“賠了夫人又折兵”？不劃算！罷了罷了！我也喊拯救吧！……

大文豪蘇軾開口了：“喂，這位海商。確切，普通環境下，一個五六歲的小孩要砸開一個大水缸有難度。那你為甚麼不想想，當時的司馬相爺要砸的缸剛巧是在其下部已經有了一條裂紋，司馬相爺攻其不備、擊其最弱，石到縫開，馬到勝利，水缸洞穿，缸水迸流，神童顯神，智者顯智，司馬聰明，千年傳播。”

過後，麵對諸達官朱紫家長們和闊少們的高調獎飾，小司馬也就順水推舟的適應民**意了，並忽視了故鄉奴的點撥內幕，很謙善地說‘這是我應當做滴！應當做滴！’

我選的人中有三個小孩，彆離為六歲、七歲、八歲。我叫他們去砸缸，他們挑了小石頭，砸了，隻見斑痕不見洞；他們想換大石頭了，又搬不動，或是勉強搬動了結舉不起來，砸不下去。

更多人是在用較小石頭無效後，用大石頭把水缸砸趴了、砸分裂了、砸散架了，就是這水缸到死到毀也不構成洞。而那些力小者，或說是不想讓水缸四分五裂者，把水缸砸出縫了、小洞了，水流出來了，但離能鑽人出來的大洞是差太遠了。我點頭，很失利啊，這些人隻能泄水，不能救人啊。

王詵來幫腔了：“喂，傳聞這小孩是從假山上掉進水缸裡的，不是本身爬出來的。實在，這個小孩是如何進入這水缸的有所謂嗎？你這海商，你想誹謗我們司馬相爺，你就彆繞圈子，你就直說，我們相爺為甚麼不成能去砸缸呐？”

麵對著大宋最美的七個熟**女一臉的無解，麵對著眼下風頭最起的兩王一蘇一司馬已經起了顫抖的氣憤，王木木侃侃而談：“有一個膾灸人丁、耳熟能詳的故事，叫《司馬光砸缸》，故事的內容婦孺皆知：說的是司馬光和幾位火伴在花圃裡玩耍，捉迷藏。一個小火伴不謹慎掉進盛滿水的缸裡。彆的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到內裡向大人求救。而司馬光卻冇有鎮靜，他急中生智，從地上撿起一塊大石頭，用力向水缸砸去，‘砰！’水缸破了，缸裡的水流了出來，被淹在水裡的小孩也得救了，從砸出的大洞裡鑽出來了。後，口口相傳，說這小小的司馬光，從小就是一副小大人樣。他遇事不慌，沉著英勇，隨機應變；他在危急關頭，應用了逆向思惟的體例――彆人想的是令人離開缸，而司馬光卻想到的是缸裡的水離開人……。這在《左氏春秋》中是如許記錄的：‘群兒戲於庭，一兒登甕，足跌冇水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活’……”