大朝晨，高太皇太後就收到了好幾份陳述。

一份陳述是說淩晨萬勝門內有打鬥……。

再後二日，有寺人稟報，坊間現在在傳播蘇軾為王鞏歌女宇文柔奴填寫的調寄《定風波》的《南海歸贈王定國侍人寓娘》一詞，此詞一出，“點酥娘”宇文柔奴名揚四方，大師紛繁讚歎宇文柔奴對愛的虔誠與死守。王鞏、柔奴之戀今後被世人傳為嘉話……。

向太後因為與王木木的宇文柔奴交好，以是，很不待見王鞏，就開口進犯王鞏了：“母後啊，我感覺這王鞏真不是個好男人。如前所述，王皋不成能是宇文柔奴生。即王鞏貶嶺南後所續之妾不是宇文柔奴。氣死人了，人家千裡赴荒漠、人家名揚朝表裡、人家色藝醫三絕，蘇軾千裡以外還顧慮著的這個‘朋友妻’，成果王鞏本身熟視無睹，急吼吼的另續小妾，花前月下，魚水相諧，生下王皋。是不是太搞笑了，現在廣為歌頌的千古嘉話、愛情表率、被蘇軾專文歌頌的名女、美女、貞女、才女、醫女，竟抵不過名不見經傳的小妾?是大師所曉得的並不是實在的?還是實在的並不是大師所曉得的?……”

向太後無語了，如何一下子又扯到我的頭上來了呐？隻能打岔，說：“母後，不管如何，這宇文柔奴還是跟了木木好，木木有知己，稱宇文柔奴為二妻，他們家裡冇有妾，為此，他們海疆州還專門製定了新婚姻法。王木木的宇文柔奴現在是三品誥命了，而這王鞏的宇文柔奴還隻是一歌兒……”

10點30分：王木木看了下本身的部下，都到齊了，冇缺員，少數幾位有點輕微的皮外傷。再看看抓來的俘虜及“投誠”職員，有一百多人，就由先前過來聲援的娘子軍押去萬勝門外的衛城河邊呆著，會有人過來安排他們。

向太後：“稟母後，詞之所涉，言之有因，在王鞏貶嶺南時，確是唯宇文柔奴一人願隨之同往。誰知，王鞏路過杭州時出了變故，宇文柔奴投湖死而複活，後跟了木木。這段隱情，世人多數不知。你我現在與木木、與柔奴也算是有親戚乾係，且木木與我們間也共同保密著些千古之謎，此皆不為外人所知，不為史家所知，故，這《定風波》的頒發，能得社會必定；《南海歸贈王定國侍人寓娘》中的宇文柔奴能被大眾追捧，就不敷為怪了。”

兩個上流社會的大知識分子，不懂‘安逸貞靜’?不懂‘行己有恥’?不懂‘動靜有法’?不懂‘不好戲笑’?應當不會不懂，而是此時此景不屬此範圍。

母後，我們再來看看蘇軾這詞的註釋：‘常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清冷。萬裡返來顏愈少，淺笑，笑時猶帶嶺婢女。試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。’

一份陳述是大內密探陳述的，說在昨日淩晨，他們受命尾隨王木木一行，監督他們的動靜。4點多時，他們行至近萬勝門時，遭到了偷襲。成果，他們喪失了10人，有8人是在河道中被劫走的，有2人是在街道上被劫走的。在敵襲產生時，我們隻要2個密探在遠處，我們本來也隻是去作密探的，冇籌算作保鑣，我們當時看了，王木木有驚無險，卡在橋欄上冇墜河。扈三娘又是第一時候撲向了木木王爺，以是，木木王爺，冇事，我們也放心了，冇脫手。至於那被劫的10人，我們無能為力了，不過，看得出，木木王爺很憤恚，他們本身會去找的……。